2022年七年级历史上册知识点归纳及思维导图2份

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文件名称：	2022年七年级历史上册知识点归纳及思维导图2份
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	七上历史知识点整理第一单元史前时期：中国境内人类的活动第1课　中国早期人类的代表——北京人一、我国境内的早期人类元谋人（云南省元谋县）距今约170万年，是我国境内已确认的最早的古人类。他们已经能够制作工具，知道使用火。二、北京人的发现发掘：北京人遗址最先于1921年在北京西南周口店龙骨山上发现的。1929年，裴文中发现第一个北京猿人头盖骨。1936年，在同一地点发掘出土三个北京猿人头盖骨。此后，该遗址还发掘出土大量的化石和石器。意义：为复原北京人的特征和生活状况提供了重要证据。三、北京人的特征体质特征：头骨前额低平，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量比现代人小。他们的身高平均为157厘米，上肢与现代人相似，下肢的腿骨略长，能够直立行走。生活状况：北京人使用打制石器(旧石器)猎取动物，采集植物果实，他们结成群体生活，共同进行获取食物的劳动。北京人已经学会用火和长时间保存火种，这是人类进化史上的里程碑。历史意义：周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。通过对北京人的研究，可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律，为人类起源的研究提供了可靠的证据。　　第2课　原始农耕生活一、半坡居民的生活西安半坡遗址：距今约6000年，是我国黄河流域（北方）原始农耕的典型。房屋半地穴式房屋生产工具磨制石器，制造骨器、角器种植作物主要种植粟生活生活用具主要是陶器，最具特色的是彩陶。还会制作装饰品和少量乐器，如陶埙，饲养猪和狗等家畜，捕猎捕鱼、采集野果，会简单的纺织、制衣二、河姆渡人的生活浙江余姚的河姆渡遗址位于长江流域（南方），距今7000年左右。房屋中国最早的木构建筑——干栏式房屋生产工具以骨耜最为典型种植作物主要种植水稻生活使用最早的木结构水井，饲养猪、狗和水牛，会制作陶器和玉器，有简单的乐器骨哨，还是世界上最早进行象牙雕刻和使用天然漆的人群三、原始农业的发展考古发现：在中国南方的一些早期遗址中发现了世界上最早的人工栽培稻。黄河流域是栽培粟的最早起源地。历史影响：农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展，是原始农业兴起和发展的重要标志。原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。第3课　远古的传说一、炎黄联盟四五千年前，中国进入氏族部落联盟时期。黄帝联合一些部落与炎帝在阪泉大战，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结盟。后来炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，黄帝部落运用能辨明方向的指南车，最终打败蚩尤，势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟以后逐渐形成华夏族。因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的始祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。二、传说中炎帝和黄帝的发明传说中炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷蔬菜；还制作陶器，发明纺织，学会煮盐，教人们通商交换。还会制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。相传黄帝已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，学会炼铜，并发明了弓箭和指南车。相传黄帝时期，仓颉发明了文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘。黄帝的妻子嫘祖擅长纺织，并会缫丝。三、尧舜禹的禅让禅让制：相传黄帝以后，黄河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。为抵御黄河的洪水灾难，三个部落走向了联盟，尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。当时实行禅让制，即将部落首领位子传给贤德之人。禹治水期间，三过家门而不入，最终解除了水患，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”。第二单元夏商周时期：早期国家的产生与社会变革第4课　夏商周的更替一、夏朝的建立与“家天下” 夏朝的建立：约公元前2070年，禹结束部落联盟局面，建立夏王朝。这是中国历史上第一个王朝，标志着中国早期国家的产生。禹的儿子启在他死后凭借强大的势力，继承了他的位置。从此，世袭制（家天下）代替禅让制（公天下）。夏朝的统治：夏朝建立了军队，制定刑法，设置监狱，制定了历法，称为“夏历”。考古学者在洛阳平原发掘出夏王朝的一座都城遗址——二里头遗址，反映了夏王朝的阶级分化、等级界限和文明进程。二、传说商汤灭夏与武王伐纣商汤灭夏：夏朝经历400多年，到夏桀在位期间，国力衰弱，最终被商部落的首领汤联合周围部落灭亡。商朝建立：约公元前1600年，汤建立商朝，都城建在亳。盘庚迁都：商朝多次迁都，到商王盘庚时迁到殷，此后保持了相对的稳定。商朝灭亡：商纣王是商朝的最后一个王。公元前1046年，周武王联合各地势力，组成庞大的政治联盟，与商军在牧野决战，商军倒戈，商朝灭亡。三、西周的分封制西周建立：公元前1046年，周武王建立周朝，定都镐京，史称西周。西周的分封制：为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣（分封的对象）分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国。诸侯需要向周王进纳贡物，服从周王调兵，受封者可以在自己的封地内进行再分封，从而确立起周王朝金字塔式的社会等级制度，史称“分封制”。周代的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士。衰落：公元前841年，周厉王与民争利，引起“国人暴动”，厉王逃亡。到周幽王时，朝政腐败，社会矛盾激化。西周的灭亡：公元前771年，西周王朝被犬戎族所灭。后来，周平王迁都洛邑，史称东周。第5课　青铜器与甲骨文一、青铜器的高超工艺青铜器的出现：原始社会后期，我国出现了铜器，如距今约4000多年的甘肃地区齐家文化出土了铜镜。用途丰富：商朝以后，青铜器的数量增多，种类逐渐丰富，功能也由食器等发展到礼器，礼器的数量反映了权力的大小和严格的等级界限。青铜器的制作工艺：商周时期的青铜器制作工艺高超，在铸造技术上，采用“泥范铸造法”，如著名的司母戊大方鼎(最大)、四羊方尊（制作精美）。二、甲骨文记事甲骨文：是刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。1899年，清朝人王懿荣首次发现甲骨文。甲骨文是中国已发现的古代文字中最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远影响。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。三、甲骨文的造字特点甲骨文使用象形、指事、会意、形声等多种造字方法。其中象形是最原始的造字方法。现代汉字很多都是形声字。甲骨文已经具备汉字的基本结构，是汉字形成和发展的重要阶段。第6课　动荡的春秋时期一、春秋时期的经济发展农业：春秋时期，出现了铁制农具和牛耕（春秋出现、战国推广），促进了农业上的深耕细作。手工业：手工业的规模扩大，青铜业、冶铁业、纺织业、煮盐业以及漆器制作等都有所发展。商业：商业活动十分活跃，很多城市开设了商品交换市场，金属货币也越来越广泛地流通。二、王室衰微春秋时期的社会处于动荡的状态，分封制逐步遭到瓦解。周平王东迁后，周王室的统治势力大减，所能直接管辖的地区仅在洛邑一带。诸侯国不再听从王命，各自为政。天子甚至要依赖诸侯国的经济支持。三、诸侯争霸诸侯争霸：春秋时期，一些强大的诸侯国为取得优势，以“尊王攘夷”的名义进行征战，争夺霸主的地位。齐桓公（葵丘会盟：齐桓公成为春秋首霸）、晋文公（城濮之战）、楚庄王（一鸣惊人）、秦穆公等先后称霸中原，号令诸侯。春秋末期，长江下游的吴国和越国也先后北上争霸。影响：春秋时期的争霸战争，使一些大的诸侯国的疆域不断扩展，同时，也出现了大规模的民族交融。第7课　战国时期的社会变化一、战国七雄战国七雄：战国初年，晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分（三家分晋），齐国由大夫田氏取代（田氏代齐）。诸侯国中齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国的势力较强，史称“战国七雄”。战争：战国时期，诸侯国之间战争的规模很大，中国历史上一些著名的战役，如桂陵之战（围魏救赵）、马陵之战（减灶计）、长平之战（纸上谈兵）等就发生在这一时期。二、商鞅变法时间：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。政治方面：建立县制，由国君直接派官吏治理（加强中央集权）；废除贵族的世袭特权（触动了旧贵族的利益）；改革户籍制度，加强对人民的管理；严明法度，禁止私斗。经济方面：废除井田制，允许土地自由买卖；鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可以免除徭役；（调动了人民的生产积极性,使秦国经济得到发展）统一度量衡。军事方面：奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。（使军队战斗力增强）影响：商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力（实现了富国强兵），一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定了基础。三、都江堰公元前256年，秦国蜀郡太守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。第8课　百家争鸣一、老子道家学派：老子是春秋时期的楚国人，道家学派的创始人。思想主张：万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的。（朴素的辩证法思想——塞翁失马，焉知非福）老子在政治上主张“无为而治”。他的学说集中在《道德经》一书，这部书成为道家经典。二、孔子与儒家政治方面：核心思想是“仁”，提出“仁者爱人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范；推崇西周的制度，主张以德治国（为政以德），要求统治者爱惜民力，体察民意。教育方面：创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，促进了教育在民间的发展。在教学中，注重道德教育和文化知识教育，提出了一系列教学原则（因材施教）和方法。（温故而知新）影响：孔子是儒家学派的创始人，他的思想由弟子整理成《论语》一书。孔子的学说，对中国古代文化的发展有非常重要的影响，成为封建社会的正统思想。三、百家争鸣背景：战国时期，社会急剧变化，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐渐确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”。人物地位思想主张墨子墨家创始人主张“兼爱”“非攻”，要求人民互爱互利；提出要选贤能的人治理国家；提倡节俭孟子儒家代表主张实行“仁政”；“民为贵，社稷次之，君为轻”；反对一切非正义的战争荀子儒家代表道家代表主张实行“礼治”，明确尊卑等级庄子强调治国要顺应自然和民心，认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格韩非法家集大成者强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治意义：百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。第三单元秦汉时期：统一多民族国家的建立和巩固第9课　秦统一中国一、秦灭六国秦灭六国：秦国经过商鞅变法，实力超过东方六国，具备了统一六国的条件。秦王嬴政为灭亡六国进行了充分的准备。秦朝建立：公元前221年，秦国完成统一大业，建立秦朝，定都咸阳，建立起我国历史上第一个统一的、多民族的封建国家。二、确立中央集权制度中央：国家的最高统治者称为皇帝，拥有至高无上的权威，总揽全国一切军政大权。嬴政自称“始皇帝”，史称秦始皇。皇帝之下，设有中央政治机构，由丞相（行政）、太尉（军事）、御史大夫（监察事务）统领，最后的决断权由皇帝掌控（君主专制、独裁）。地方：建立由中央直接管辖的郡县制。全国分为36郡，郡下设县，郡县的长官都由朝廷直接任免。郡县制的实行，开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。三、巩固统一的措施统一文字：命丞相李斯等人统一文字，制定笔画规整的小篆（后来又改为隶书），作为通用文字颁行全国。统一货币：以秦国的圆形方孔半两钱作为标准货币，在全国流通。统一度量衡：以秦制为基础，统一度量衡制度，所有度量衡器由国家统一监制。车同轨：统一车辆和道路的宽窄，修筑贯通全国的道路，使秦朝陆路交通四通八达。开灵渠、修长城：派人开凿灵渠，沟通湘江和漓江，便利了南北的水运交通。秦始皇派大将蒙恬北击匈奴，并修建了西起临洮，东到辽东的“万里长城”。秦朝的疆域：东至东海，西到陇西，北至长城一带，南达南海。第10课　秦末农民大起义一、秦的暴政秦始皇对农民征收沉重的赋税，迫使农民将2/3的收获物上缴国家。连年在全国大规模征调民力服徭役和兵役。秦朝实行的法律非常严苛，民众稍有不慎即触犯法律，而且是一人犯法，亲族和邻里都要受到牵连。秦始皇死后，秦二世的统治更加残暴。二、陈胜、吴广起义原因：公元前209年夏，900多个农民被征发去渔阳戍守长城。他们走到大泽乡时，遇上大雨，不能按期到达。按照秦法，戍守误期要被处死。（直接原因）领队的陈胜和吴广认为与其送死不如起来反抗。中国历史上第一次农民大起义爆发了。根本原因：秦的暴政。经过：起义军在陈县建立“张楚”政权，各地农民纷纷响应。在秦军的强大攻势下，起义军由于缺乏后援，最终失败，吴广、陈胜相继被部下杀害。影响：陈胜、吴广起义失败后，项羽和刘邦继续领导军队分别对秦军作战。项羽在巨鹿之战中以少胜多（破釜沉舟），将秦军的主力歼灭。刘邦则抓住时机，率军直抵秦都咸阳，秦朝灭亡。三、楚汉之争秦朝灭亡后，刘邦和项羽为争夺帝位，展开历时四年的战争，史称“楚汉之争”。项羽虽势力强大，却刚愎自用（鸿门宴：项庄舞剑、意在沛公），一味依赖武力；刘邦注重收揽民心（约法三章），善用人才，力量逐渐由弱变强。最终，刘邦军队将项羽及部下包围在垓下（四面楚歌、霸王别姬），项羽兵败自刎，刘邦取得了最终的胜利。第11课　西汉建立和“文景之治” 一、西汉的建立西汉的建立：公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安，史称西汉，刘邦就是汉高祖。二、休养生息政策汉高祖采取轻徭薄赋的政策，减轻农民的赋税，相应地减免徭役及兵役。汉高祖死后，继任的统治者继续实行休养生息政策，注重农业生产，使汉初的经济逐渐得以恢复和发展，社会局势稳定下来。三、文景之治汉文帝和汉景帝继续推行休养生息政策，注重农业生产，提倡以农为本，进一步减轻赋税和徭役，把田赋降到了三十税一。文帝和景帝时期，重视“以德化民”，废除了一些严刑苛法，提倡勤俭治国，反对奢侈浮华。文景时期，政治清平，经济发展，人民生活安定。国力有了很大的增强，国家府库充盈。这一时期在历史上被称为“文景之治”。第12课　汉武帝巩固大一统王朝一、推恩令的实施原因：西汉初，诸侯王势力强大，各自独霸一方。地方上的豪强地主也发展起来，兼并土地，横行乡里，与官府分庭抗礼。这两股势力导致社会秩序混乱。措施：汉武帝采纳主父偃的“推恩”建议，下诏规定诸侯王除以嫡长子继承王位之外，可将封地再次分封给其子弟作为侯国由皇帝制定封号。这样，侯国越来越多，诸侯王的封地和势力越来越小。汉武帝还建立刺史制度，监视13个州部内的地方官吏、豪强及其子弟，严禁他们为非作歹。二、“罢黜百家，独尊儒术” 原因：西汉初，统治者奉行“无为而治”的政策，许多士人四处游说，依附诸侯王，对抗朝廷。措施：汉武帝接受董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。还在长安兴办太学，以儒家的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》作为教材，培养统治阶级需要的儒学人才，儒士也进入各级政权机构。影响：从此，儒学为历代王朝所推崇，成为中国古代思想文化的主流，影响深远。三、盐铁专卖为加强朝廷对社会经济的控制，汉武帝把铸币权收归中央，统一铸造五铢钱。还在全国各地设盐铁官，实行盐铁官营、专卖。在全国范围内统一调配物资，平抑物价。汉武帝从政治、思想、经济等方面巩固了大一统的局面，使西汉王朝开始进入鼎盛时期。第13课　东汉的兴衰一、光武中兴新朝：公元9年，外戚王莽夺取政权，建立新朝，西汉灭亡。王莽的施政更加剧了社会动荡，最终被农民起义推翻。东汉建立：公元25年，西汉宗室刘秀称帝，定都洛阳，史称东汉。他就是光武帝。光武中兴：刘秀多次下令释放奴婢，减轻农民的负担，减轻刑法；还合并郡县，裁减官员，加强对官吏的监督，惩处贪官污吏；又允许北方少数民族内迁，缓和民族矛盾。到光武帝统治后期，社会出现了比较安定的局面，经济得到恢复和发展，史称“光武中兴”。二、外戚宦官专权东汉中期以后，形成了外戚与宦官交替专权的局面。这种恶性循环最终动摇了东汉的统治，东汉王朝走向了衰亡。三、黄巾起义 184年，经过精心策划，太平道创立人张角领导的一场有组织、有准备的农民大起义终于爆发了，起义军在全国各地向东汉王朝发动猛烈进攻，腐败的东汉政权迅速处于土崩瓦解的境地。最终，由于东汉军队的镇压，黄巾起义失败，但起义沉重打击了东汉的统治。第14课沟通中外文明的“丝绸之路” 一、张骞通西域原因：汉武帝认识到西域的重要性，决定招募使者出使西域，联络大月氏夹击匈奴。过程：公元前138年，张骞出使西域，历尽艰难到达大月氏；公元前119年，张骞再次率领使团走访了西域许多国家。影响：西域各国纷纷派使者来到长安，促进了汉朝与西域之间的相互了解与往来。二、丝绸之路含义：商人们载着汉朝的丝和丝织品，从长安穿过河西走廊，经西域运往中亚、西亚，再转运到更远的欧洲；又把西域的物产和奇珍异宝运到中原。这条沟通欧亚的陆上交通道路，就是著名的“丝绸之路”。意义：丝绸之路是古代东西方往来的大动脉，对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流，起到了极大的促进作用。三、对西域的管理西域都护的设立：公元前60年，西汉王朝在西域设置“西域都护”，作为管理西域的最高长官，管辖西域36国，都护府设在乌垒城。西域都护的设置的意义：西域都护的设置标志着西域开始正式归属中央政权，今新疆及巴尔喀什湖以东、以南的广大地区成为我国领土的组成部分。东汉对西域的管理：明帝时，派兵出击匈奴，并派班超出使西域，重新建立汉朝与西域的联系。班超还派甘英出使大秦，开辟了通往西亚的路线。第15课两汉的科技和文化一、造纸术的发明西汉时期，人们已经懂得了造纸的基本方法。东汉时，蔡伦总结前人经验，改进造纸工艺，纸的质量大大提高。二、张仲景和华佗东汉末年的名医张仲景在总结前人经验的基础上，结合自己的临床实践写成了《伤寒杂病论》，发展了中医学的理论和治疗方法，提出辩证分析病情对症治疗和“治未病”理论，是中医临床理论体系的开创者，被后世称为“医圣”。东汉末年的名医华佗，发明了“麻沸散”，便于实施外科手术；创造出“五禽戏”，帮助人们用来强健身体。三、历史巨著《史记》西汉伟大的史学家司马迁编写的《史记》，是中国古代第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的史事。四、道教和佛教道教：东汉末年，张角创立了太平道，尊奉老子和黄帝，也吸收了流行在社会上的一些神仙方术。当时在汉中、巴蜀地区还有张陵创立的五斗米道，人们只要出五斗米，就可以入道或治病。佛教：产生于公元前6世纪的古印度（天竺）。创始人是乔达摩·悉达多，又称释迦牟尼。张骞通西域后，佛教通过丝绸之路传入中国。东汉明帝时，西域僧人运载佛经到洛阳，得到上层统治阶级的扶持，佛教逐步在社会上传播开来，在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生了深远影响。第四单元三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融第16课三国鼎立一、官渡之战 200年，曹操和袁绍在官渡进行决战。曹操采取声东击西、各个击破的战术，偷袭袁军的屯粮，烧掉全部军粮，迅速歼灭袁军的主力，为以后统一北方打下了基础。二、赤壁之战 208年，曹军同孙权和刘备联军在赤壁对峙。针对曹军不习水战、船舰连接在一起的弱点，周瑜采纳部下黄盖的建议，向曹操诈降并用火攻，最终曹军大败。赤壁之战为三国鼎立局面的形成奠定了基础。三、三国鼎立 220年，曹操的儿子曹丕废掉汉献帝，在洛阳称帝，国号魏。221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀汉。222年，孙权称吴王，后在229年于建业称帝，国号吴。 230年，孙权派将军卫温率领万人船队到达夷洲，加强了台湾与内地的联系。蜀汉在丞相诸葛亮的治理下，发展经济，改善民族关系，加速了西南地区的开发。第17课　西晋的短暂统一和北方各族的内迁一、西晋的建立 266年，司马懿的孙子司马炎自立为帝，改国号为晋，以洛阳为都，史称西晋。司马炎就是晋武帝。280年，西晋灭吴，统一了全国。二、八王之乱晋惠帝在位时，手握重兵的八个封王为了争夺中央政权，先后起兵，在洛阳一带展开长达16年的相互混战，史称“八王之乱”，西晋从此衰落。幸存的中原人口纷纷逃往南方，形成了我国古代历史上第一次大规模的人口迁徙高潮。三、北方游牧民族的内迁东汉、魏、晋时期，我国北方的游牧民族不断内迁。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌纷纷南迁。从4世纪初到5世纪前期，北方各族统治者先后建立了许多政权，历史上把北方主要的15个政权，连同西南的成汉，总称为“十六国”。 4世纪后期，氐族苻氏建立的前秦逐渐强盛并统一了黄河流域，皇帝苻坚任用汉人王猛为丞相，锐意改革，加强集权，招抚流民，兴办学校，提倡儒学，缓和了前秦境内胡汉之间的对立和矛盾。第18课　东晋南朝时期江南地区的开发一、东晋的兴亡东晋建立与统治：316年，镇守长江下游的皇族司马睿于317年重建晋王朝，建都建康，史称东晋。司马睿当皇帝，得益于王导为首的南北大贵族的拥戴，时人称之为“王与马，共天下”。东晋在淝水之战中战胜前秦，解除了来自北方的威胁。江南出现了“荆扬晏安，户口殷实”的景象。东晋灭亡：东晋末年，政权落入武将手中。420年，东晋灭亡。二、南朝的政治 420-589年的170余年里，中国南方政权更替频繁，相继出现了宋、齐、梁、陈四个王朝，这些朝代在建康定都，历史上统称为“南朝”。三、江南地区的开发原因：自4世纪初起，大批北方人民为躲避战祸南下。①北方人的南迁，给江南地区输送了大量的劳动力；②带来了中原先进的生产工具和生产技术；③江南地区社会比较安定。表现：农业：大量荒地被开垦，耕地面积不断增加，兴修了很多水利工程；农业技术也有了很大改进；普遍实行了麦稻兼作，五岭以南地区还种植了双季稻；此外还发展种桑养蚕、培植果木、种植药材等，实行农业的多种经营。手工业：在缫丝、织布、制瓷、冶铸、造船、造纸、制盐等方面都有显著发展。商业：南朝时的建康，人口众多，是当时商业最为活跃的大都市。第19课　北魏政治和北方民族大交融一、淝水之战背景：强大后的前秦与南方的东晋形成对峙的局面。经过：383年，苻坚不顾反对，强征各族人民入伍，企图消灭东晋，统一全国。东晋团结一致，在淝水与前秦隔岸对峙。最终东晋以少胜多大败前秦。影响：淝水之战以后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混战的状态。成语典故：投鞭断流、草木皆兵、风声鹤唳。二、北魏孝文帝改革背景：4世纪后期，游牧在阴山地区的鲜卑族拓跋部迅速崛起，建立北魏。439年，北魏统一北方，结束了十六国以来分裂割据的局面。措施：北魏孝文帝力排众议，494年迁都洛阳；推行汉化措施，规定官员在朝廷中必须使用汉语；以汉服代替鲜卑服；改鲜卑姓为汉姓；鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻；采用两汉、曹魏的官制、法律等。影响：促进了民族交融，也增强了北魏的实力。三、北方地区的民族交融经济：魏晋以来，内迁的各族人民向汉族农民学习农业技艺，逐渐将原来从事畜牧业生产的习惯转变为从事农业生产。而汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验，又学习和接受他们的食物、服饰、用具等，融入到汉族的生活中。政治：十六国北朝政权的统治者，与汉族士人合作，沿袭中原地区原有的统治方式，实行君主专制制度。文化：北魏孝文帝改革后，汉语成为北方主要的通用语言。西北民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱。评价：这一时期的民族关系，有时矛盾激化，甚至发生战争，但在总体上，民族隔阂趋于消解，民族关系趋于缓和。北朝后期，我国北方出现了各民族的大交融。北方地区的民族交往、交流与交融，为中华民族的发展注入新的动力，也为以后隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。第20课　魏晋南北朝的科技与文化一、贾思勰和《齐民要术》北朝贾思勰撰写的《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书。该书总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富。二、科学家祖冲之祖冲之是南朝的一位杰出科学家，他运用刘徽的方法，把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，即3.1415926和3.1415927之间。这项成果领先世界近千年。他制定出当时最先进的历法《大明历》。三、书法、绘画与雕塑书法：锺繇独创楷书书法，后人称他的楷书为绝世之作。东晋的王羲之，当时的人称他的行书、楷书为古今之冠，他的笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，代表作《兰亭集序》达到收放自如、浑然天成的境界，被后人誉为“书圣”。绘画：魏晋南北朝时期的绘画，由于佛教盛行，宗教画占了主要地位。东晋的顾恺之是当时最著名的画家，他擅长的人物画，线条优美活泼，人物传神，富有个性。流传下来的作品有摹本《女史箴图》和《洛神赋图》。雕塑：南北朝时期，统治者为宣扬佛教，在一些地方劈山削崖，开凿许多石窟。其中最著名的是山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。这些佛像继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，也吸收了外来佛教造型艺术的特点，堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。
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