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文件名称: 论教养导学案
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文件大小: 37.50 KB         整理时间:2022-12-06
文件简介:
第二单元
9* 论教养
学习目标
1.把握文章主要内容,理顺文章的论证思路。
2.理解真正的教养和优雅风度之间的关系。
3.联系生活实际,思考如何做有教养的人。
【了解文学文化常识】
1.走近作者
利哈乔夫(1906—1999),20世纪俄罗斯著名的知识分子之一,政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡,目睹了十月革命。17岁时进入大学学习人类学与语言学。1938年,进入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。1946~1953年,在列宁格勒大学任教授。1971年,被推举为苏联科学院(现在俄罗斯科学院)院士。1986年,他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师,他把他的一生都献给了他的祖国,成为20世纪俄罗斯的知识象征。
2.知识链接
《论教养》选自《世界文学》。这篇文章收录在利哈乔夫为青少年写的《善与美书简》中,这些“书简”论述的都是道德、情操的修养。在书中,利哈乔夫和年轻人谈了怎样学习、怎样生活,并告诚年轻人要走的道路相当复杂。
【掌握基础知识】
1.掌握下列加点字的注音并规范书写。
贸然( mào ) 疲惫不堪( kān )
大发雷霆( tíng ) 涵养( hán )
恕我直言( shù ) 自吹自擂 ( léi )
恪守( kè ) 允诺( nuò )
自持 ( chí ) 矫揉造作( jiǎo )
絮絮叨叨( xù ) 汲取( jí )
忸怩( ní ) 箴言( zhēn )
尴尬( gān )

2.词语解释。
贸然:轻率地,不加考虑地。
彬彬有礼:形容文雅、有礼貌的样子。
恪守:严格遵守。
矫揉造作:形容过分做作,极不自然。
附庸风雅:为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
絮絮叨叨:形容说话啰嗦,唠叨。
一意孤行:指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。
自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。
忸怩作态:形容言语举止不大方、不爽快。
随机应变:比喻自然随着情况的变化灵活机智地应付。
【初步感知文本】
读课文划分文章层次,概括各层次的主要内容。
答案:全文可分为三部分:
第一部分(1):开门见山,引出论题,分析良好的教养来自哪里。
第二部分(2-12):分析讨论真正的教养的表现。
第二部分(13-18):剖析教养的重要表现——“优雅风度”,指出教养的本质是尊重。
【探究重点难点】
1.本文的中心论点是什么?
答案:做一个有教养、有风度的人。
2.作者是从哪几个方面来论述中心论点的?
答案:教养首先应该体现在家里。
要有优雅的风度。
3.作者认为教养首先体现在家里。小组讨论,谈谈你的看法。
答案:我认为作者的观点是正确的。因为教养体现在生活细节中,家庭生活最能反映一个人的真实教养。
4.第4-12自然段列举了哪些无教养和有教养的表现?
答案:无教养——不洗餐具、对家人大发雷霆、对亲人缺乏了解、理所当然地接受父母的关爱、随心所欲地开大电视或收音机音量或高声说话、开家人的玩笑却不顾及其自尊心。
有教养——尊重别人,礼貌待人,对人谦让、礼让,不自吹自擂,珍惜别人的时间,恪守诺言,不摆架子“翘鼻子”。
5.作者由“教养”谈到“风度”,二者之间有什么内在联系?
答案:“教养”指一般文化和品德的修养。“风度”指人的言谈举止和仪态。“教养”是“风度”的内在基础,“风度”是“教养”的外在表现。
【拓展延伸】
走自己的路,让别人去说吧。
——[但丁]            
我们不必羡慕别人的才能,也不必悲叹自己的平庸,每个人都有自己的魅力。
——[松下幸之助]
每个人都有他隐藏的精华,和任何别人的精华不同,它使人具有自己的气味。
——[罗曼罗兰]
没有人能替代我,就像我不能替代别人。
——[毕淑敏]
以上名人名言你最欣赏哪一句,谈谈你的理解感悟。
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