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文件名称： 河南新乡市长垣市第十中学2021届高二上学期历史第二次月考试题
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文件大小： 30.00 KB         整理时间：2021-05-03
文件简介：
2021届河南省新乡市长垣市第十中学高二上学期历史第二次月考试题
一、单选题(共30题，每题2分，共60分)
1．战国时期，提出“兼爱”、“非攻”主张的思想家是（ ）
A.孔子 B.庄子 C.韩非子 D.墨子
2．“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”这反映的是（ ）
A.法家的改革思想 B.道家的无为思想 C.儒家的民本思想 D.墨家的尚贤思想
3．先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒(过分)，及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是（ ）
A.“天行有常”，“制天命而用之” B.“弱者，道之用”
C.“法古无过，循礼无邪” D.“治世不一道，便国不必法古”
4．元代郭居敬编录的《二十四孝》记载郭巨“埋儿奉母”的故事：其妻生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议，儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。该故事反映出（ ）
A.元朝统治者利用儒学束缚人们思想 B.理学对人伦关系的推崇带有极端倾向
C.三纲五常思想具有广泛的社会基础 D.儒家思想与自给自足小农经济相适应
5．朱熹曾说，天理是人性的最高境界……人性原本与天理一致，但被后天的欲望所蒙蔽，所以他提出“存天理，灭人欲”的命题。其中“天理”主要是指（ ）
A.历史上“天人感应”理论 B.人类社会发展规律
C.社会道德规范和等级秩序 D.自然界运行法则
6．中国古代一位思想家把自己的学说主旨归纳为四句箴言，被后世学者称为“四句教”：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这位思想家是（ ）
A.程颐 B.朱熹 C.陆九渊 D.王阳明
7．“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”之间的关系应该是（ ）
A.用政治上的统一保证思想上的统一 B.用阴阳五行的思想来巩固政治统一
C.用思想上的统一巩固政治上的统一 D.使儒家思想逐步成为封建社会的正统思想
8．西汉宣帝年间发生过一次日食,当时宣帝下诏说:“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了下列哪种主张（ ）             
A.“罢黜百家,独尊儒术” B.大一统
C.“天人感应” D.“君权神授”
9．善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是（ ）
A.柏拉图 B.亚里士多德 C.苏格拉底 D.普罗泰格拉
10．认为“人是万物的尺度”、“万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出以上观点的哲学家是（ ）
A.泰勒斯 B.普罗泰格拉 C.苏格拉底 D.柏拉图
11．提出“天下兴亡，匹夫有责”、具有经世致用思想的思想家是（ ）
A.王夫之 B.顾炎武 C.黄宗羲 D.李贽
12．提出“天下为主，君为客”、“君主是天下之大害”的思想家是（ ）
A.王夫之 B.顾炎武 C.黄宗羲 D.李贽
13．下列哪些举措有助于儒家思想成为中国传统文化的主流思想（ ）
①定四书五经为教学内容，置博士      ②国家创办太学，郡国设立学校
③科举制的实施     ④“罢黜百家，独尊儒术”
A.①④ B.①②③ C.②③④ D.②④
14．《西方政治思想史》中写道：苏格拉底“抨击智者冒充热爱民众，实际上却是阿谀奉迎，反复无常。而伯里克利等政治家的错误在于，他们只是在满足公民的私欲中寻求其幸福和快乐。”材料主要反映了苏格拉底（ ）
A.关注兴趣从自然转向社会 B.主张由哲学家执政
C.对雅典民主政治丧失信心 D.力图重建道德价值
15．“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指（ ）
①蓬勃发展的商品经济         ②新的生产因素和生产关系的萌芽
③新航路开辟后的西学东渐     ④市民工商阶层的兴起
A.①② B.③④ C.①②④ D.①②③
16．亚里士多德“人在本性上是城邦的动物”这句话的本质含义是（ ）
A.人是动物 B.人隶属于城邦
C.政权由中产阶级执政 D.公民的义务就是履行城邦的职责
17．“我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是（ ）
A.禁欲主义 B.蒙昧主义 C.人文主义 D.理性主义
18．一位哲人说过：“这(文艺复兴)是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人物中属于这个时代的巨人有（ ）
①但丁   ②马丁·路德   ③米开朗琪罗   ④达·芬奇    ⑤伏尔泰
A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.②③⑤
19．人们通常把文艺复兴时期的但丁、彼特拉克、薄伽丘尊奉为人文主义的先驱。原因是他们（ ）
①主张君主立宪制②猛烈抨击宗教神学③宣扬人文主义④主张实行三权分立
A.①②③ B.①②④ C.②③ D.①③④
20．罗素指出：“文艺复兴思想家们再一次强调了以人为中心，在这样的思潮中，人的活动应当以其自身价值而受到重视，科学的探索因此也开始以新的惊人步伐向前迈进。”对此材料理解最准确的是（ ）
A.文艺复兴运动为近代科学的诞生培育了人才B.人文主义促进了科学方法论的诞生
C.人文主义为近代科学奠定了思想基础D.民主政治制度是促进科学繁荣的重要条件
21．莎士比亚在《哈姆雷特》中写道：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限……宇宙的精华！万物的灵长！”这反映了文艺复兴运动的主流思潮是（ ）
A.基督教神学 B.禁欲主义 C.人文主义 D.浪漫主义
22．恩格斯在评价文艺复兴时说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的.进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”材料中的“变革”是指（ ）
A.冲破宗教神权的束缚，解放了人们的思想B.使人类由封建社会进入资本主义社会
C.创造出大量富有魅力的艺术作品及文学作品D.为后来的资产阶级革命提供了理论武器
23．“没有一个人富得能购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己”。以上卢梭的经济思想表明他（ ）
A.强烈反对财产私有制 B.主张废除资产阶级所有制
C.向往小农经济社会 D.反对贫富悬殊而不反对私有制
24．18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在（ ）
A.批判神权统治 B.鼓吹人性解放 C.倡导思想自由 D.构建理性王国
25．启蒙运动时期人文主义的主要表现是（ ）
A.“人是万物的尺度” B.重视人的本性
C.提倡天赋人权和自由、平等、博爱 D.提升人性的高尚与尊严
26．巴黎伏尔泰纪念馆总是游人如梭。很多游人在瞻仰了这位伟人后还在留言簿上表达自己的敬意。下列留言中，不能体现伏尔泰的思想，属于张冠李戴的是（ ）
A.“你教导我们走向自由”
B.“你以思想启迪民众的心智，影响了整整一代人”
C.“你使人类懂得，自然赋予人类自由”
D.“你所提出的三权分立主张，体现了人民主权的原则
27．“把它(统治者和被统治者)改变成一种社会契约而非政治契约。在他看来，契约就是人民之间的一个协议。”此处材料反映的可能是谁的思想（ ）
A.卢梭 B.孟德斯鸠 C.康德 D.伏尔泰
28．17、18世纪，人们由举起人文主义的旗帜到进入理性时代。出现上述情况的根本原因是（ ）
A.基督教会的黑暗统治 B.资本主义经济的发展
C.工业革命的展开 D.人文精神自身的魅力
29．“每个人都必须把自己的一切权利转让给全体，没有人可以例外；同时人人都应当获得同等的权利。”材料着重论述了（ ）
A.“人民主权”说 B.“天赋人权”说 C.社会契约论 D.人生而平等
30．恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来。”其含义是（ ）
A.它没有将古希腊罗马文化完全复兴 B.古代文化已经不适应当时的社会
C.它没有准确地揭示这场运动的性质 D.它打着复兴古典文化的旗帜
二、综合题(共40分)
31．阅读下列材料，回答问题。
   材料一  这一时期的意大利人表现出一种毫无约束的利己主义。……但是，这种个人的发展并不是由于他自己的过错而发生在他的身上，而是更多地由于一种历史的必然。这种发展并不是只发生在意大利人的身上，而且也发生在欧洲的其他民族身上。
——刘耀春《雅各布.布克哈特与意大利文艺复兴》
材料二  诚然在民主制下，人民似乎是想做什么就做什么；但是政治自由并不在于想做什么就做什么。……我们应当经常悬于心目之中的是何谓独立，何谓自由。自由就是做一切法律许可的事的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事，那他就不再有自由了，因为别的人都会同样有这个权利。
——摘自(法)孟德斯鸠《论法的精神》(1748年)
材料三  这个世界惟有两样东西让我们的心灵感到深深地震撼：一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。
              ——康德《实践理性批判》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析“毫无约束的利己主义”的产生原因。（8分）


(2)根据材料二、三，归纳启蒙思想家克服‘‘毫无约束的利己主义”的主要手段？分析启蒙运动的影响。（12分）
32．阅读材料，回答问题。
材料一　(苏格拉底)用一问一答的方式反复考验一切世俗的命题，直至真善美的概念水落石出，从而为个人行为提供真实可靠的指导。……结果却是将他自己置于了城邦及其人民的对立面。
──吴晓群《希腊思想与文化》
材料二　(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于《圣经》和良心……不承认罗马的教王，反对教权的政府。
──高一涵《欧洲政治思想史》
材料三　文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革……享受到了文艺复兴所开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的觉悟，提高了一步。
──陈乐民《欧洲文明十五讲》
(1)阅读材料一，结合所学知识，概括苏格拉底的思想主张并指出其历史价值。（12分）

(2)根据材料二，指出宗教改革中人文主义的诉求。根据材料三并结合所学知识从人文主义传播的角度，分析宗教改革与文艺复兴的关系。（8分）
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