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2021届湖南省长沙县第九中学高二上学期语文第三次月考试题
注意事项：
1.本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。
2．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在规定的位置上。
3．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
4．非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，不得使用涂改液，胶带纸、修正带和其他笔。
阅读简答题应做到要点化、序号化，否则该小题判零分。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
文化消费就是消费者对有形和无形的文化产品的消耗，消费过程实质上就是对文化的消化、继承、积蓄、再造和创新过程。对消费者而言，文化消费的效用是获得精神享受。文化消费基本上可分为两类：一是消费者要实现文化消费，必须支付货币，这是主要的文化消费；另一类是由政府提供的公益性的文化消费。而文化活动是泛指与文化有关的一切人类活动，文化消费属于其中。文化活动之所以会发生，是出于社会、政治、经济、家庭等的需要。文化活动不仅会产生经济福利，也会产生政治福利、社会福利等，给每个社会成员带来福祉。
文化活动和文化消费自然引出了消费者的文化和消费者的文化资本两个概念。消费者作为某个特定群体的成员，会继承和拥有这个群体的文化，即该群体一系列的态度、习俗、信念、价值观、规范以及技能等。至于每个消费者对所属群体的文化拥有状况如何，因人而异，受很多因素影响。至此，可以把消费者的文化资本定义为消费者拥有的文化存量，这种文化存量会使消费者产生文化消费意愿和消费能力，其中消费能力指的是解释、理解和欣赏文化产品的能力。显然，消费者的文化和消费者的文化资本分别与文化活动和文化消费相对应。
消费者的文化资本或者文化存量，体现为两部分：与文化产品有关的文化和文化消费品位。消费者具备相应的文化，对相应的文化产品自然产生消费意愿和消费能力。消费者经过多次对文化产品的消费而形成的消费意愿和消费能力，则是文化消费品位。这种消费品位使消费者能够识别欣赏文化产品中的文化价值，从而形成对该文化产品的消费偏好。
就消费者而言，由于文化消费品位是在消费过程中形成，那么文化消费品位与文化是一脉相承的，消费者的文化是文化消费品位形成的基础。但是消费者有了某种文化并不一定会形成相应的文化消费品位。因为尽管文化是形成文化消费品位的基础，但文化消费品位的形成还要受到诸如文化产品特性、价格，以及消费者收入、性别、年龄、种族、个人特质等因素的影响。正因为如此，文化消费品位具有广阔的成长空间。
（选自资树荣《消费者的文化资本研究》，有删改）
1. 下面对文章内容的理解，与原文不相符的一项是（3分）（）
A.文化消费是对文化的消化、继承、积蓄、再造和创新的过程，是消费者获得精神享受的过程。
B.消费者支付货币消耗文化产品和免费观赏政府提供的公益性展演，都属于文化消费。
C.文化活动出于社会、政治、经济、家庭等多方面的需求，给个人、社会带来各种福利，是文化消费的体现。
D.消费者的文化资本与文化消费相对应，是消费者拥有的文化存量，会使消费者产生消费意愿和消费能力。
2. 下面对“文化消费品位”的理解，与作者观点不一致的一项是（3分）（）
A.消费者乐于为文化产品消费，经过多次消费形成的消费意愿和消费能力，就是该消费者的文化消费品位。
B.消费者文化消费品位的形成，建立在其具备一定文化水平这一客观基础之上；消费者具备一定文化水平，就会形成相应的文化消费品位。
C.消费者能够欣赏鉴别文化产品中的文化价值，其文化消费品位起了很大作用。
D.文化消费品位不是静止不变的，它会随消费者文化底蕴、消费能力等因素的变化而变化。
3.下列推断与原文观点相符的一项是（3分）（）
A.到书店购买图书阅读属于文化消费，而到图书馆借阅则不属于文化消费。
B.商人收藏画作与画家收藏画作的不同，在于商人不懂绘画，没有文化消费品位。
C.作为一个特殊的文化消费群体，中考生因年龄、生活环境和文化水平比较接近，所以有一致的文化消费品位和消费偏好。
D.文化消费有利于文化的传承与创新，因此提高消费者的文化消费品位，有助于推动一个群体、一个国家的文化发展。
（二）文学类文本阅读(本题共4小题，15分)
阅读下面的文字，完成4-6题。
金塔的胡杨
蒋应红
地处西北金塔县的胡杨林，已经成为国家级景区，一任来自天南海北的游客自由地走、尽情地看。
一叶知秋，深秋的胡杨林层林尽染，沐浴着秋日的暖阳，漫步其间，踩着软软的细沙，你可以随心所欲地走、天马行空地想，也可以且歌且舞且开怀，无拘无束无挂碍。感受那一片片金黄的树叶优雅地在风中蹁跹，然后落到你的身上，旋即又翻转着扑向大地。细风摇曳着胡杨林，金黄的树叶纷纷扬扬，漫天的“花雨”缤纷炫目，给大地铺上金色的地毯。落叶的沙沙声与流沙的飒飒声交汇，这片林子仿佛在举行一场盛大的仪式，庆祝秋天的来临。
万木萧萧，黄叶飘飘，这或许是胡杨对节气的期许、对大地的礼赞、对生命的致敬。正是由于这份执着、热情、感怀，我宁可相信草木是有情的。
风动，树动，还是心动?
沙黄，叶黄，还是梦黄?
有人说，额济纳的胡杨林是大家闺秀，金塔的胡杨林是小家碧玉。在林子深处，有一泓充满诗意的浅水叫金波湖，它是大地的眼睛，宁静、纯洁，环湖岸上生长的芦苇是睫毛一样的镶边。在玻璃似的湖面上映着湛蓝湛蓝的天空，浮动着洁白的云团，四周的胡杨也将布满沧桑的身躯轻轻地躺在上面。湖面皱起圈圈涟漪，那是相亲相近的水鸟在嬉戏，它们才是胡杨林真正的主人。轻灵的羽翼飞渡天光，在湖影中滑翔。
人在画中走，金塔的胡杨林因这泓水而灵秀。这份淡妆的妩媚让人心醉神迷。
徜徉在金塔的胡杨林中，我的心时时被那一株株顽强的生命所震颤。它们像饱经沧桑的老人，精神矍铄，从容淡定。树干早已枯黑，虬枝缠绕，因为风吹日晒而皴裂的口子遍布全身。
你可以想见，多少个日日夜夜，任凭劲风怒吼、黄沙蔽空，它们依然迎风而立，一副岿然不动的神态。它们的根系在大地的深处漫展，枝杈傲然直指苍穹，哪怕黄沙淹没躯干，也怀有昂首挺立、临危不惧的英雄气魄。是的，莽莽黄沙可以毁灭一座楼兰古城，但却不能摧垮一个倔强的生命。铮铮铁骨，朗朗硬气，纵然倒下，也是千年不朽。因此，胡杨也被世人誉为“沙漠中的英雄树”“最美丽的树”。
据说，胡杨是第三纪残余的古老树种，6000多万年前就生存在地球上。在漫长的历史进程中，它们从海边出发，拥拥挤挤，浩浩荡荡，穿山越岭，跨河渡江，逶迤前行，足迹遍布西亚、中国西部。在新疆库车、甘肃敦煌等地，人们都曾发现胡杨木化石。这些死亡之海中的生命之魂，在东进的征途中没有停歇前进的步伐，向东、向东，一路向东，哪怕干渴而死，也要直挺挺地站在天地间充当沙漠行人的导航灯塔。
居住在大戈壁的人都知道，有胡杨的地方，就有水源，就有生的希望。广袤的戈壁滩上，你会发现胡杨丛生的地方就有村庄。村庄和胡杨往往相伴而生，相依而存。居住在河西走廊上的老人们都有这样的记忆：那时候人们乱砍滥伐，胡杨大片大片减少，人们饱受风沙之罪，尤其是冬春季节，刮上一夜风，早晨起来，大门就被半人高的黄沙堵死了。
胡杨既是村庄的守护神，也是村庄的生命源。
耐干早，耐盐碱，抗风沙，每一棵正在生长或者已经死去的胡杨都无愧于“沙漠的脊梁”的称号。在景区的腹地，豁牙的烽火台旁，我看见雌雄异株的两棵胡杨，佝偻着身躯，相互搀扶着，蹒跚走向村庄，走向抗沙的前线。
胡杨的存在，给我们解读中国古代文学史提供了一个新的维度。
中国古代文人士子的心中都有一个西部梦，因为那里是成就英雄的地方。在通往西部的路上，即便是平沙漫漫，关山万里，也挡不住络绎不绝的文人才士前赴后继的步伐：高适、岑参、王之涣、陶翰...他们怀着朝圣般的虔诚，像随军记者，哪怕筚路蓝缕，困难重重，冒着付出生命的代价，也要用苍秀之笔，去描绘塞外边关的苍凉、雄奇、悲壮、瑰丽，在疾风、斗石、黄沙、飞雪、孤城的意象中，丰富了诗歌表现的空间，他们发自内心的慷慨悲壮也会永远在文学的长河中激荡。
我敬畏每一株胡杨，它们是生物学上的植物化石，也是活的兵马俑，一排排矗立在风头沙浪中的胡杨，俨然严阵以待的卫士，凝视它们，仰望它们，我的脑海里出现的是眉宇间透着刚强、勇敢、坚定的将军：卫青、霍去病、高仙芝、哥舒翰、封常清、左宗棠....他们平乱西域、保家卫国的赤胆忠心与胡杨扎根边陲、挡风拒沙的矢志不移一脉相承。
如果说，将士们的挥毫写意绘就了中国古代历史的轮廓，那么，胡杨就是中华民族的精神图像。这图像印刻在中华民族的骨头上，渗透在中华民族的血液中，生生不息，源远流长。
(有删改)
4.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)（）
A.金塔的胡杨林不畏生存环境的恶劣，多少年来冒狂风，迎黄沙，顶天立地，彰显英雄本色，获得极高赞誊。
B.文章由游览金塔的胡杨林为情感触发点去礼赞胡杨，赞美历史上那些平乱西域、保家卫国的英雄，主旨深刻。
C.文章用大量笔墨描写中国古代众多文人士子的西部梦，表现塞外边关的独特魅力，饱含热情地讴歌胡杨精神。
D.村庄与胡杨相伴而生，相依而存，文章重在通过阐述村庄与胡杨间的关系，表达作者对人类生存环境的思考。
5.请简要赏析本文第六段的艺术特色。(6分)
6.作者说“我敬畏每一株胡杨”，请结合文本内容谈谈作者这样说的理由。(6分)
(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成7-9题。
材料一：
倍速追剧、片段式追剧、解说式追剧……当代年轻人追剧形式层出不穷，但都离不开一个字“快”。
不知道什么时候起，在许多年轻人心中，“没有倍速播放的电视剧都不想看”这样的想法越来越常见。随便点开一部电视剧，短则三四十集，长则七八十集，有时，无关紧要的事都能演上几十分钟。在这样的情况下，“倍速播放”就成了急性子观众的“看剧神器”。
如今，打开各大视频软件，都能发现有“倍速播放”这个功能，除了正常的1. 0倍速外，慢的有0.5、0.75倍速，快的有1. 25、1.5、2.0倍速，甚至还能根据个人喜好，只看剧中某位演员表演部分，充分满足不同人的看剧需求。
邹婷是一位电视剧爱好者，平常最大的兴趣就是下班后看看电视，因为电视上没有倍速播放功能，她现在已经习惯在视频APP上追剧，为此，还开了几个视频网站的会员。谈及喜欢用1.5倍速追剧的原因，邹婷表示，现在的电视剧又长又拖沓，倍速追剧既不影响剧情，看得也很过瘾。
随着抖音、微博、快手等短视频平台的兴起，当代年轻人的追剧方式多了一种新的形式一片段式追剧。
说起前不久的热播剧《三十而已》，市民邱玉红侃侃而谈，听上去她像是这部剧的忠实粉丝，实际上她只是在抖音和微博上看完了“名场面”而已。
邱玉红告诉记者，刚开始她只是想等电视剧播完后一次性看完，结果《三十而已》频上热搜，自己还没开始看，便了解了大概剧情。
现如今，只要打开微博、抖音等短视频平台，关于热播电视剧的精彩片段随处可见，还有电视剧的官方账号每天都会推送关键剧情片段。“现在看个电视剧省时又省力，每天晚上回来刷刷微博就能掌握剧情走向，没看剧都能和网友一起吐槽。”邱玉红调侃说。
对于这样的追剧方式，邱玉红也是欣然接受。她表示，平常工作很忙，看一些关键片段，就了解了大致剧情，既满足了精神需求，也节约了时间。
10分钟看完一部电视剧，这在以前似乎是不可能的事，但放在现在却轻而易举。
作为视频网站资深用户，95后张女士关注了一大批视频解说博主的账号。张女士称，她最近喜欢通过视频解说来重温一些小时候的老剧，花上十几分钟便能找回童年记忆。
这些视频博主会花时间将一部电视剧看完，然后将其中的关键剧情浓缩至十几分钟，用搞笑、悬疑等方式，将大致剧情展现给观众，看完视频解说就相当于看完了整部剧。例如B站UP主“虫哥说电影”，他的B站粉丝量已经有150万左右，视频以解说电影和电视剧为主，时间都控制在十余分钟，其精彩的解说吸引了不少用户观看。
张女士称，这些解说还能帮助观众排雷捞剧。“有时候我对某部电视剧感兴趣，但看见很多视频博主吐槽这是雷剧后，便打消了追剧的念头。”她说。
(摘编自《快餐时代，年轻人这样追剧》)
材料二：
碎片化追剧的兴起，一方面是部分观众对剧目本身有一探究竟的迫切心情，另一方面也与近年来电视剧市场日益激烈的营销竞争不无关系。一些播出平台为了争夺热门剧集的观众，在社交平台和电视上进行“预告片比赛”，不断加长预告片长度，甚至不惜放出关键情节片段，使得蹲守微博和电视预告的观众得以超前观看，抢先过瘾。此外；还有剧方和播出平台通过线上话题营销来吸引观众，将剧中桥段转化为社会话题引发全民讨论，从而为剧集增加曝光量。
对于观众而言，如此碎片化追剧的确省事，它似乎可以策马扬鞭疾步行，“一日看尽长安花”，不必令观剧心情像坐过山车一样地忽上忽下，能精准锁定剧中“爽点”、迎合自身“痛点”，心随所愿地追随、跳跃至全剧终点。而有了这些功课打底，再与周围朋友、同事聊天时，围绕相关话题也就有了侃侃而谈的资本，不至于扮演插不上嘴的尴尬“局外人”角色。
如此追剧直奔目标，聪明确实聪明，高效也实在高效，只是，它就真的好吗?恐怕未必!人们做的很多事情，有些的确讲求结果，可偏偏观赏影视作品这件事，享受的恰恰在于过程。
面对一部心仪的作品，只有令自己沉浸进去，一集接一集地细细品味，任由自己的一颗心随着剧情进展起起落落，才能领略艺术魅力，接受文化的滋养。相反，总是习惯于以碎片化方式追剧，解开的虽是剧中谜团，然而，失去的却是一种耐心，是原本应有的一颗外察、内省的敏感之心。
还要看到，观众之需催生了碎片化追剧，碎片化追剧又进一步冲击着电视剧生产本身。当微博、抖音短视频追剧从辅助手段成为风潮，甚至转变为主要观看方式，电视剧市场跟着变得越来越浮躁。业内人士分析指出，为了博眼球、追话题，一些电视剧创作者刻意写出迎合观众趣味、便于碎片化传播的情节，而这些情节之间衔接薄弱，人物心理活动被忽略，缺少铺垫的剧情走向逻辑混乱的窠臼。本来，影视作品是讲故事的艺术，无限放大局部剧情，结果使得完整的故事被扭曲、细节被模糊、文学性被瓦解，艺术性从而被消磨殆尽。
(摘编自《碎片化追剧解了谜团伤了艺术》)
7.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)（）
A.当代年轻人追剧越来越依赖倍速播放这个“看剧神器”。在倍速播放中，三四十集电视剧在几十分钟内就能看完。
B.各大视频软件都有根据个人喜好“倍速播放”的功能，只看剧中某位演员表演部分，充分满足不同人的看剧需求。
C.电视剧又长文拖沓，倍速追剧既不影响剧情，看得也过瘾。电视没有倍速播放功能，部分观众已习惯在视频APP上追剧。
D.短视频平台完全兴起之后，电视剧“名场面”在抖音和微博上随处可见，片段式追剧成为当代年轻人追剧的新形式。
8.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)（）
A.文中以B站UP主“虫哥说电影”为例，介绍了解说式追剧的特点、优势以及影响力。
B.解说式追剧虽能够帮助观众排雷捞剧，但有时视频博主的解读也会让观众放弃原本感兴趣的作品。
C.碎片化追剧能让人短时间内精准锁定关键剧情，获得与朋友、同事围绕相关话题侃侃而谈的资本。
D.电视剧市场越来越浮躁的同时，微博、抖音短视频追剧从辅助手段成为风潮，甚至成为主要观看方式。
9.碎片化追剧带来的弊端有哪些?请结合材料内容简要概述。(6分)
二、古诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面文言文，完成10-13题。
辛弃疾字幼安，齐之历城人。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及晋汉人才，持论劲直。以讲和方定，议不行。
留守叶衡雅重之。衡入相，力荐弃疾慷慨有大略，召见。乾道四年（1168年），通判建康府。寻知潭州兼湖南安抚。乃度马殷营垒故基，起盖砦栅，招步军二千人，马军五百人。先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者，数阻挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻降御前金字牌俾日下住罢弃疾受而藏之出责监办者期一月飞虎营栅成违坐军制。如期落成，开陈本末，绘图缴进，上遂释然。时秋霖几月，所司言造瓦不易，问：“须瓦几何?”曰：“二十万。”弃疾曰：“勿忧。”令厢官自官舍神祠外，应居民家取沟檐瓦二十，不二日皆具，僚属叹伏。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。
时江右大饥，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”次令尽出公家官钱银器，召吏民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜。于是连墙而至，其直身减，民赖以济。时信守谢源明乞米救助，幕属不从，弃疾曰：“均为赤子，皆王民也。”即以米舟十之三予信。帝嘉之，进一秩。以言者落职。
弃疾雅善长短句，悲壮激烈。有《稼轩集》行世。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声，枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。德佑初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。
（节选自（宋史·辛弃疾传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A．议者以聚敛闻∕降御前金字牌俾日下∕住罢∕弃疾受而藏之出∕责监办者∕期一月飞虎营栅成∕违坐军制
B．议者以聚敛闻降∕御前金字牌俾日∕下住罢∕弃疾受而藏之∕出责监办者∕期一月飞虎营栅成∕违坐军制
C．议者以聚敛∕闻降御前金字牌∕俾日下住罢∕弃疾受而藏之出∕责监办者期一月∕飞虎营栅成∕违坐军制
D．议者以聚敛闻∕降御前金字牌∕俾日下住罢∕弃疾受而藏之∕出责监办者∕期一月飞虎营栅成∕违坐军制
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．建康，今南京市的古称。与辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》中的“建康”相同。
B．江右，古时以面朝北为准，右为东，左为西。因此，古人把长江之西称为“江左”，长江之东称为“江右”。
C．长短句，和曲子、曲词、诗余等，都是词的别称。每首词都有一个调名，成“词牌”，依调填词为“依声”。
D．三鼓，即三更。我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓。三鼓，是指23点至次日1点。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．为整治时有作乱的湖南草寇，辛弃疾斥巨资修建营垒，招兵买马，这表现他深谋远虑，有雄才大略。
B．辛弃疾如期建成飞虎营栅，向皇帝上书陈述事情经过，并呈上图纸，皇帝才免除了对他的军法处置。
C．虽然部属都反对，但辛弃疾还是坚持把买来的粮食的十分之三赈济信州百姓，这表现了他的仁政爱民和博大胸襟。
D．谢枋得经过辛弃疾庙宇时，听到“若鸣其不平”之声。文章用浪漫主义的手法，表现辛弃疾生前的愤激不平。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）留守叶衡雅重之。衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。
（2）时枢府有不乐之者，数阻挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。
（二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗,完成14-15题。
赴彭州山行之作【注】
高适
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。
鸟声堪驻马,林色可忘机。
怪石时侵径,轻萝乍拂衣。
路长愁作客,年老更思归。
且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。
山行应未尽,谁与玩芳菲。
【注】唐肃宗乾元二年(公元759年)夏,时年五十九岁的高适自长安入蜀出任彭州刺史赴任途中写下本诗。
14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是（3分）（）
A.山脉连亘起伏,群峰如聚,鸟鸣清越,这些美景远近结合,声色交错,虚实相生。
B.嶙峋的峭壁怪石,撩人衣裳的轻萝,令山行艰难,又因路长年老,诗人内心愁苦。
C.山行迢迢,无限芳菲争相逞妍,诗人放下意绪,尽情饱览秀色,只可惜没人同游。
D.全诗写景远近结合,声色交错,抒情转折起伏,凸显诗人赶路时内心的曲折变化。
15.全诗抒发了怎样的情感?请简要分析。（6分）
（三）16、名篇名句默写（每空一分，共6分）
①《归去来兮辞》中以云鸟自喻，过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而归的诗句是______________________，_________________________。
②《湘夫人》中以白描手法写出洞庭湖广阔秋景的诗句是：______________________，_________________________。
③《登岳阳楼》描写洞庭的浩濣无边的诗句是：______________________，_________________________。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17-19题。
截止到2月9日12时，因抗击新冠肺炎而牺牲的公职人员54人，其中党员36名，占比66.7%。与党员总数占14亿人口不足7%形成鲜明对比。数字告诉世人，在人民群众生命健康受到威胁的时候，是谁在，是谁。
“我是党员，我先上”。多么朴实的一句话，( )。这种力量从何而来?面对感染的风险，难道他们没有畏惧?事实上，党员也是普通人，他们身后也是一个个家庭。选择在这时挺身而出，不仅仅因为入党时的宣誓，更因为他们懂得“大我”与“小我”的关系，明白舍小家、为大家，这是身为党员的职责和本分。在牺牲的党员名单中，有不幸被感染的医生，有连续奋战突发疾病去世的民警，也有在落实联防联控中不幸去世的基层工作者，对他们来说，共产党人绝不是一个的名词，而是一个个实在的行动者。
疫情就是命令，防控就是责任。打赢这场没有硝烟的防控阻击战，是摆在14亿人面前最重要的工作，也是各级党组织和广大党员干部的重大政治任务。广大党员干部要坚定站在疫情防治第一线，在同时间赛跑、病魔较量中，切实做到守土担责：守土有责、守土尽责。
17.依次填人文中横线上的词语全都恰当的一项是(3分)（）
A.无所畏惧义不容辞疫病形象
B.挺身而出义不容辞疫情形象
C.无所畏惧义无反顾疫情抽象
D.挺身而出义无反顾疫病抽象
18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)（）
A.却蕴含着丰富的含意
B.却有着无穷的力量蕴藏其中
C.却蕴藏着无穷的力量
D.让我们好像有了无穷的力量
19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)（）
A.广大党员干部要坚定站在疫情防治第一线，在同时间赛跑、病魔较量中，切实做到守土有责守土尽责、守土担责。
B.广大党员干部要坚定站在疫情防控第一线，在同时间与病魔的赛跑、较量中，切实做到守土有责、守土担责、守土尽责。
C.广大党员干部要坚定站在疫情防治第一线，在同时间赛跑、与病魔较量中，切实做到守土担责守士有责守土尽责。
D.广大党员干部要坚定站在疫情防控第一线，在同时间赛跑、与病魔较量中，切实做到守土有责、守土担责、守土尽责。
20. 下面是某校一位同学在毕业典礼上致辞的片段，其中有五处不得体的地方，请找出来并作修改。（5分）
尊敬的老师们、亲爱的同学们，大家好！我非常荣幸地莅临2019届高三毕业典礼。此时此刻，请允许我代表高二年级全体同仁，向忝列名师的园丁们致以崇高的敬意，向即将毕业的学长们送上美好的祝福。亲爱的学长们，你们离开母校后有什么需要帮助的，我们定当不吝赐教。在你们即将迎接人生大考的时候，我想惠赠大家三句话：青春因奋斗而亮丽，人生因高考而辉煌，生命因你们而精彩！
21．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅,不超过55个字。（6分）
内蒙古自治区阿拉善盟文物局称，文物工作人员新近发现9处烽燧遗址，根据地表采集的标本可以判断其为汉代列燧，西夏时期有沿用，部分有近代使用痕迹。烽燧也称烽火台，如有敌情，白天燃烟，夜晚放火，这是古代传递军事信息的方法。它与长城并存，组成一个完整的军事防御体系。列燧是指排列起来，连点成线的烽火台。新发现9处烽燧遗址，激活了人们对于阿拉善中部地区历史文化的认识和思考，对于理解当地雅布赖手印岩画、曼德拉山岩画，以及近期在该区域发现的多处人面像岩画，青铜器时代早期聚落遗址等具有重要意义。
四、写作（60分）
阅读下面的材料，根据要求写作。
在一次关于“新课标整本书阅读”的研讨会上，某位一线教师对教材编审专家说，中学生学业负担重，人生观、价值观、世界观尚在形成中，阅读理解能力也还有限，有必要读《乡土中国》这样的学术类著作么？教材编审专家说，正是因为他们读不懂，阅读能力有待提高，才需要去读整本的书呀！
某杂志社拟举办一个“中学生是否应该读整本书”的讨论专栏，请你向杂志社写一封信，谈谈你的体悟或思考。
要求：题目自拟；
文体自选；
不少于800字；
文中不得出现班级与真实姓名。 |
