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2021届山东省莱西市第一中学高二上学期语文12月月考试题
本试卷共150分，考试时间150分钟
一、现代文阅读
（一）阅读下面的文字，完成1～3题。（9分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
我国历史，上，家教是促成社会主流价值观社会化的一个十分重要的渠道，对基层社会治理起着有益的作用。如今，吸收借鉴古代家教在传承主流价值观方面的有益经验，对更好发挥家教在基层社会治理中的作用十分有意义。
（一）传承家训：主流价值观的通俗化。家训是家庭教育的一种重要形式，在家庭内部施教，最主要的特点是通俗易懂。家训大都是训主结合个人成长生活经历对人伦亲情、世道人心、社会变化做的深入阐述，说理透彻明了，读来亲切可感。历史上的很多家训，不仅对训主一家一时产生了影响，且还泽被后世。
有“古今家训，以此为祖”之誉的《颜氏家训》，是我国古代第一部家训专著，内容十分广泛。从中可以看出，文人士大夫著训立说的主要用意和家教的基本内容，也为后世家训树立了样本。清人王钺曾说：“北齐黄门颜之推《家训》二十篇，篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，当家置一册，奉为明训，不独颜氏。”整体看来，《颜氏家训》体现了进德修业的理念、知行结合的家教方法、重教崇化的价值诉求，对主流价值观的社会化起到了促进作用。
（二）遵行家礼：主流价值观的日用化。古人认为，“不学礼，无以立。”把学礼、尊礼看作人立身处世的重要依托。家礼是传统中国人优良教养的载体，我们常说一个人教养好，是与家庭范围内遵礼行礼分不开的。家礼的内容不单涉及家庭成员行为处世的言行要求，且还对家庭生活中的冠婚、丧、祭等事宜的具体开展、实施做出了仪式化的要求，说明了相关的程式和具体操作规仪，这也是家礼中最主要的内容。古人制定家礼，最主要的目标就是落实“名分之守、爱敬之实”和“纪纲人道之始终”，即夯实人伦亲情。古人认为要使人伦亲情和谐有序，就需从家庭生活中的点滴言谈举止入手，通过时常练习行为规仪，方能做到临事自然应对。对整个社会而言，千千万万家庭遵行家礼，有助于形成文明向上的社会环境，起到化民成俗的作用。
古代家礼文献中，朱熹所著的《朱子家礼》久负盛名，将与家庭生活密切相关的礼教做了全面总结和说明，是家礼教育的集大成，影响早已超出家庭。
（三）制定家规：主流价值观的规约化。国有国法，家有家规。家规是古人制度化的家教方式，是硬性的伦理规范。在古代，制定家规的人多半是文人士大夫、饱学之士、士绅乡贤，他们大都是社会的精英，也都受过主流价值观的教育熏陶，他们在制定家规时，自然都遵循传统的纲常伦理，将社会主流价值观融入家规的制定当中，这使得“家法必遵国宪，方为大公”成了家规的显著特点。实际上，这种将社会价值观念、法律、道德融入家规的做法，也起到了促进家庭成员社会化的作用。家规还有一个重要特点，就是对违反家规的言行做出惩戒性的规定，以教育家庭成员改过迁善，起到警示作用。“不孝不悌者，众执于祠，切责之，痛责之。”家规影响所及是细致入微的，有着社会主流价值观所不能企及的作用，较为直接地将社会主流价值观下潜到千家万户。
历史上，有“江南第一家”之称的义门郑氏，其《郑氏家规》被视为古代家规典范。该家规对违反规定的行为制定了具体的惩戒措施，即便是一家之长，违背规定也不能例外。该家规还特地要求入仕为官的子弟“须奉公勤政，毋蹈贪黩”，规定了义学的设置等相关事项，十分重视对子弟的教育。正因此，郑氏一门在家规的约束下，取得了突出的治家成效，屡屡受到表彰，其家规也影响深远，为后来的家规或提供了直接或间接的借鉴。
（摘编自王永祥《家教传承社会主流价值观的历史经验》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )（3分）
A.《颜氏家训》是我国古代最早的家训专著，因清人王钺的推崇而得以广泛流传。
B.家训是家庭教育的一种重要形式，一般在训主家庭内部施教，其他家庭不可抄袭。
C.古代家礼既有对个体行为处世的言行要求，也包括了一些重大事宜仪式化的要求。
D.为了促进家庭成员社会化，家规的制定者将社会价值观念、法律、道德融入家规。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )（3分）
A.文章从家训、家礼、家规三个角度阐述了古代家教内容与主流价值观的内在联系。
B.文章第二段围绕家训的内涵探讨了家训对主流价值观社会化的促进作用问题。
C.文章论述中以《颜氏家训》《朱子家礼》《郑氏家规》的巨大影响为论据，具有说服力。
D.文章从历史出发，旨在为当前基层社会治理提供有益的借鉴，显示了作品的现实意义。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )（3分）
A.家训、家礼、家规不仅对古人治家有帮助，对古代基层社会治理也起了有益的作用。
B.遵行家礼既是个人教养的体现，也有助于夯实人伦亲情，形成文明向上的社会环境。
C.家规大都是由家族中受过主流价值观教育熏陶的精英人物制定，具有一定的强制性。
D.家规能直接地对违反家规的言行做出惩戒，因而对家庭成员的作用比法律、道德更大。
（二）文学类文本阅读（本题共4小题，共16分）
阅读下面的文字，完成4～7题。
流淌的秋虫清音
付秀宏
中秋是一个丰收的时令,听秋虫在秋夜里声声鸣叫,仿佛是听孔子讲不舍昼夜，听峨眉山的法师讲解禅心，让我的内心变得阔远，因着秋凉的沉静被洗涤,像似秋空和秋水一样。
中年的我，有几年很是热衷法布尔的《昆虫记》可惜此后，除了听到秋光里蟋蟀的凄清鸣叫,闻到蜻蜓飞过头顶的草色醇香,对那些细小的生灵,我几近相忘。虽然很长时间没有读法布尔,但我还是记得那个法国长寿老头的昆虫王国。
秋虫,就像秋天一样,辽阔中交融着丰富与淡然、喜悦与凄凉，那种难以言明的情绪总在心头萦绕。
一位朋友曾捉到蹲伏在厨房角落里的一只瘦小的蟋蟀,因为惊惧,它的清脆而响亮的声音戛然而止。朋友和我提起此事,我笑着说,你打扰蟋蟀作诗了。
蟋蟀是唐朝的李白,黑夜是它饮不完的酒。噫!秋虫与秋夜之相悦，是把深情写在纸上的那种感觉。
前两天去母亲家,住在那里。窗外的一棵小樱桃树下,秋虫不停歇地吟唱,我不知道哪一声鸣叫是海子的,哪一声又是北岛的，密密匝匝的樱桃叶子看过去一是无数沉醉的耳朵。
还曾读过一首有关秋虫的诗歌，题目叫《为何不带秋虫回家》,我臆测这里的“家”是人的心灵的家园。你想啊,秋虫的诗会多像李清照的诗词专场,它可以把人们一颗颗浊躁的心变得一点一点清澈起来。难怪有人说，彻夜的虫鸣好比山顶银河倾泻的水,洗涤着那些仰望天空的人们……
秋虫就是禅修的一种,虽然细微，但非常沉醉迷人,即便有些冷寂,但那种专注、那种深情，可以让人的身心澄明起来，那是秋的暗语与玄机。一鸣三千里,都写在一个人又一个人的心弦上,恰似“海上生明月,天涯共此时”的境界。
秋虫有清音,它们不嘲笑什么,只是把生命里低沉的基音和高亮的泛音用断续的咏叹表达出来。秋虫清音的高与低,唱与停,融汇在秋空的高渺与周遭的宁静里……的确,只有这种微小的生命才能发出这样的声音,那是一群执着灵魂的美妙合唱。
记得,幼时对静寂之声敏感。那秋虫、那鸣叫、那声韵,还有那种说不清的凄凄切切,每晚悠扬动人地响着，令我异常着迷。从立秋开始,秋虫们日复一日踩着灼热夏季的尾巴,把秋意谱成深夜里长长的弦歌；在明耀的新月下或徐缓的凉风中,有意无意地靠着枕,听虫儿们的合奏,足以撼动泪湿的心情。这种种心迹,现在回忆起来，那份亲切似乎与年俱增了。
对秋虫的声音,何以如此钟爱呢?难道说它们的演奏是一川清凌凌的融水?是啊，秋虫的清音,在自然中汇入了无尽的神妙,于是众妙毕集,各抒灵趣,我自己也有点儿说不清道不明。反正，每当没听到秋虫之声,便会莫名地想流泪,生出难于言说的慰藉与寂寥。我的心情,仿佛远离了床榻,沉浸在思慕与怀恋之中。这些虫声里会有李白的感叹、杜甫的伤怀、李商隐的微唱、李煜的低泣,酸酸麻麻的,却有非常永恒的心境。
夜沉沉地睡了,只有往昔真挚而柔韧的声音,宛若秋水的微澜一般颤动不已。我不能忘怀于秋虫之鸣,任由秋虫是先哲心声余韵那般缭绕着,似动不动,似淌非淌,用它不懈的努力——融化我敏感 多愁的心。听得久了,我如同羁旅返乡的游子终于踏上故土，又似忆起与诗心碰撞那一刻的会心之笑,既有几分陌生,又感到舒畅和亲切。因有秋虫在耳,自己的情感得以恢复本来的纯净。
不知多少次,半夜从睡梦中醒来，听见秋虫的哨子还在奏响,只是有一点儿瑟瑟的冷意。当这凉意微逗之时，我心中总是疑惑：这是不是“纷披灿烂”的《广陵散》遗篇?是不是唐末黄巢《不第后赋菊》的“我花开后百花杀”?这时，我的心——像夏日河面上.巨蜻蜓时停时飞,惊骇般地睁大了眸子。从一个文化记忆驶向了另一个桥头，犹如驶入了梦境；夜半秋虫清音——于我,仿佛是一个个的新发现，引发深切的共鸣。
秋天气温日渐降低,虫音那冷静而又清澈的质感，如秋月般洁白纯净，如月光般水银泻地，如秋风般凉意深沉，亦如秋风般了无痕迹。听秋虫之声,最有情味,如同古老编钟一样传来的悠远的音。那悠悠的声音仿佛有了倒影似的,一身静气地走着,值得我们去用心细细品味。如果有雅兴，不妨披一件夹袄,一个人走进这秋野之夜,此间月光清亮、露水清凉,虫鸣清越而密集,蟋蟀、蝈蝈、金铃子的清音一起倾倒而来,却丝毫不纷乱,婉转缠绵,喃语不尽。我甚至能察觉到,家中秋虫的低吟浅唱,已与明月之下田野里的噪噪天籁,交相共鸣,合成了一处旋律。
我不禁潸然泪下,倘若此时有人问我：“秋虫的声音如何迷人?”我会静静地说“在这声音中,不仅领悟到各种美妙的声音,而且可以听懂你自己。”因声声不息的秋虫清音,能把自己的那颗心读懂、读透,该是身为人最幸福的事情了!
(摘编自《人民周刊》2020年18期,有删减)
4.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是（ ）(3分)
A.作者开篇写庆祝丰收的中秋时令的秋虫鸣叫,并将听清音的感觉等同于聆听圣贤的教导和法师的禅语，让读者对秋虫清音有了非常美妙的第一印象。
B.作者笔下的秋虫，是在辽阔的背景下将“丰富与淡然、喜悦与凄凉”自然融合在一起的，而这也正是作者在文中要向读者传达的无法说得清楚的情绪。
C.“我”之所以会臆测《为何不带秋虫回家》中“家”是人的心灵的家园,是因为诗歌作者将秋虫的诗会比作李清照的诗词专场,能让读者浊躁的心逐渐清澈。
D.文中写《广陵散》>遗篇的“纷披灿烂”,引用黄巢的诗句,意在以自我困惑引出对秋日夜半时分由瑟瑟冷意中听到的秋虫清音引发的内心深切的共鸣。
5.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.作者在写自己去母亲家居住,听到櫻桃树下的秋虫鸣叫声时,插叙了朋友捉蟋蟀的事，“打扰”一词在幽默调侃的口味中引发了对秋虫和文化的相似联想。
B.文中写秋虫并不嘲笑什么,而只是将自己声音的高低、唱停自然地表达出来,意在突出作者对微小秋虫的执着及其清音的美妙的深深喜爱和赞美之情。
C.作者在文中解释了自己钟爱秋虫声音的原因后，先写自己听不到秋虫之声后的寂寥感受,再写听到秋虫清音后的巨大震撼和纯净内心，对比鲜明,描写细腻。
D.本文既联想、想象丰富,又借助了比喻、拟人、对比等手法将秋虫清音写得清新脱俗，使得整篇文章意境优美,读来极富诗歌的节奏和韵律之美。
6.本文的主要写作对象是“秋虫清音”,但第二段却为什么要详写自己对法布尔的昆虫王国的难以忘却? (4 分)
7.作者说秋虫清音是“流淌的”，而这种“流淌”在文中体现为多个层面,请结合全文分别简析。(6 分)
二、古诗文阅读
（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。嘉佑二年，试礼部，主司欧阳修惊喜，殿试中乙科，后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。” 洵卒，赠光禄丞。既除丧，还朝，以判官告院，安石创行新法，轼上书论其不便。新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，罢之。元祐元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪轼尽奏逐之四年，积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。徽宗立，更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎，轼自元祐以来，未尝以岁课乞迁。故官止于此。建中靖国元年，卒于常州。轼师父洵为文，既而得之于天。尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
（节选自《宋史·苏轼传》）
8. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A. 三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
B. 三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
C. 三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
D. 三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
9. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 主司既可指主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官，文中指后者。
B. 殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。
C. 司农是官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。
D. 当轴，指做官处在重要的位置，当轴者则指身居显赫职位的当权官员。
10. 下列对原文有关内容概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 苏轼自幼聪颖，深受时贤赏识。母亲亲自为他授课，他往往能说出要点。欧阳修十分看重他，曾对梅圣俞表示，应当避开此人让他出人头地。
B. 苏轼因势利导，利用新法便民。当时王安石创行新法，他上书论其不便；新政下达，他常常设法使这些法令有利于百姓，百姓生活得以安宁。
C. 苏轼直面饥疫，解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫，减免上供米三分之一纾缓灾情；同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。
D. 苏轼天赋异禀，为文得心应手。他从父习文，又极具才华，作文如行云流水，行止有度，嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之，最终成为一代文宗。
11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。（4分）
（2）其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。（4分）
（二）古代诗歌阅读（16分）
阅读下面唐诗，完成题目。
对雪①杜甫
战哭多新鬼，愁吟独老翁。
乱云低薄暮，急雪舞回风。
瓢弃樽无绿，炉存火似红。
数州消息断，愁坐正书空②。
【注】①此诗写于安史之乱期间，长安失陷时，诗人逃到半路被叛军抓住，解送回长安。②晋人殷浩典故，意思是忧愁无聊，用手在空中划着字。
12.下列对这首诗的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．诗人用“多”写“安史之乱”带来的悲惨景象；用“独”写老翁的孤独处境，抒发了诗人的悲凉之情。
B．“瓢弃樽无绿”一句写出了诗人在苦寒中找不到一滴酒的窘态，表现了诗人困居长安生活的艰苦。
C．“炉存火似红”中的“红”字写出了炉火熊熊燃烧的情景，火光照亮室内，写出了诗人对温暖的渴望。
D．第四联，诗人以殷浩自比，因忧愁无聊，用手在空中写着字，以此表达诗人对国家命运的忧虑、对离散的亲人深切牵挂而又无从着力的苦恼心情。
13.二三两联，作者分别采用怎样的艺术手法表达内心的感情的？请简要分析。（4分）
古代诗歌阅读，阅读下面两首唐诗，完成题目。
从军行七首（选二） 王昌龄
其三
关城①榆叶早疏黄，日暮云沙②古战场。
表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒③。
其六
胡瓶④落膊紫薄汗⑤，碎叶城西秋月团。
明敕⑥星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。
【注】①关城：指边关的守城。②云沙：像云一样的风沙。③龙荒：荒原。
④胡瓶：唐代西域的一种工艺品。⑤紫薄汗：骏马名。这里指将军骑的马。
⑥明：明白地训示或告诫。敕：专指皇帝的诏书。
14．下列对这两首诗的赏析，不恰当的一项是( )（3分）
A．“关城榆叶早疏黄”点明地点和时令，形象生动地描绘出边地的荒凉景象。
B．“辞君一夜取楼兰”写出了将军率兵奔赴边关杀敌的神速和气势。
C．“碎叶城西秋月团”通过营造和烘托战场的气氛，暗示将军关注边塞安危。
D．两首边塞诗均运用情景交融的方法，表达了诗人对国家命运的关注与担忧。
15．这两首边塞诗所表达的感情有什么异同？（6分）
（三）理解性默写
16.正确填写下列名篇名句。（8分）
①《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长，表明诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望的句子是“ ， ”。
②《将进酒》以曹植痛饮为例，呼应只有饮者留其名，表现自我忧愤不平的句子是：“ ， ”。
③《<燕歌行>并序》中表现士兵浴血奋战、视死如归并非为了个人取得功勋的句子是“ ， ”。
④《书愤》中描述陆游青壮年时期的战斗生活的句子是“ ， ”。三、语言文字运用（24分）
17．下列有关文化常识的表述有错误的一项是（ ）（3分）
A．张若虚，初唐诗人，与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”，文词俊秀。
B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入诗歌305篇，它是我国浪漫主义诗歌的源头。《诗经》按其体制可分为风、雅、颂三部分，按其表现手法可分为赋、比、兴三类，这六要素合称为《诗经》六义。
C．春江花月夜，将进酒和燕歌行都是乐府旧题，属古体诗。
D．“因而和之”，和（hè），按照别人诗词的题材和体裁作诗词，作为酬答。
18.下列有关文化常识的表述有错误的一项是（ ）（3分）
A．古代人的名字和现代有很大的差别。名是出生后不久父母起的，供长辈呼唤；字是二十岁举行冠礼或行笄礼时才起的，以表示对本人尊重或供朋友称呼。
B．引，乐府诗体的一种，与“歌”“行”“吟”一样,是古诗的一种体裁，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。
C．崩，本意是崩裂、倒塌，古代一般用于指称帝王或诸侯王之死。
D．服阕，古代服丧三年后除去丧服。“服除”“免丧”“释服”也可表示此意。
19.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是( )（3分）
①教材中一些有深度的作品，之所以被很多人视为畏途，多源于文章被“肢解”为干瘪的“知识点”，令人因目无全牛而对这些课文心生畏惧。
②淘宝网、当当网等知名大型网站首页出现错别字的情况比比皆是，出现错别字可能是因为大意，本无可厚非，但面对网友的指错却犯而不校就令人费解了。
③人们都希望度过美好的桑榆暮景，但现阶段中国许多老人的现实却并非如此，子女为生计四处奔波，无暇顾及老人，“空巢”现象普遍。
④政法委领导要求政法干部守住底线，坚定信念，面对党内出现的歪风邪气，必须敢于亮剑，坚决与之斗争，绝不能听之任之。
⑤未来五年，中华民族将穿越萦绕千年的小康梦想。站在新的历史起点，一幅亿万人民勠力同心决胜全面小康的壮丽图景即将展开。
⑥陶渊明早年曾经几度出仕，后来因为不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路，过起了瓜田李下的田园生活。
A．①②④ B．③⑤⑥ C．①②⑥ D．③④⑤
20.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是 ( )（3分）
①为化解部分旅客的不满情绪，他们设立了“旅客投诉中心”，此举说明他们不光有良好的服务意识，还有闻过则喜的雅量。
②每届奥运会之后，都有一大批为国争光的体育健儿在国人中名噪一时，这也使体育爱国的情怀在一大批国人心目中潜滋暗长。
③魏德友和妻子在中哈边陲新疆塔城无人区守边52年的事迹一经新闻媒体报道，就被传得满城风雨，感动了无数国民。
④这些排污企业抓住地方政府主要官员的心理，寻找深井排污保护伞，于是大量超标排污企业如雨后春笋般发展了起来。
⑤邪教往往具有伪装性和隐蔽性，依靠一套冠冕堂皇的说辞和种种神秘力量的渲染，做出危害社会的事情。
⑥一名惯偷在车站行窃后正要逃跑，两位守候多时的反扒队员突然拦住他的去路，二人上下其手地将他摁倒，结果人赃俱获。
A．①③⑤ B．②④⑥ C．③④⑥ D．①②⑤
21.下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）
A．整体上看，我国制造业质量改善速度仍然滞后于市场需求变化，质量安全事故时有发生，以价格为主的产品竞争格局亟待改变。
B．记者近日从雄安新区联合考古队获悉，经过数月的紧张勘探，发现了面积约18平方公里的东周、汉代以容城南阳遗址为中心的遗址群。
C．股市投资有三忌：一忌盲目跟进，二忌选择不当，三忌抛出及时。
D．在有关部门支持下，我国在空间太阳能电站方面经过十余年持续研究，已经大幅缩小了与国际先进国家的水平，进入世界前列。
22.下列各句中，没有语病的一项是（ ）（3分）
A．节日临近，商家打折促销，减价的标牌随处可见，三折、四折甚至五折，平日里价格不菲的商品此时显得格外诱人。
B．今年开始，中国对稀土实行更为严格的保护性开采政策。1月19日，国土资源部公布，江西赣州为稀土国家规划矿区，该区域稀土的开采、勘探、储备将得到更严格的管制。
C.一个人的胆识与他是否注重自我反思有着直接的关系，有胆无识就会盲干，有识无胆就会徘徊，有胆有识才会成功。
D.江苏大学急救协会志愿者走进街道社区，向小朋友传授防溺水、伤口包扎、心肺复苏等，帮助他们健康安全度暑假。
23.下面这首诗曾获某杂志主办的征文大赛一等奖，请品读该诗，说明获奖理由。（6分）
要求：不少于3点理由，100字左右。
你还在我身旁
戴畅
瀑布的水逆流而上，
蒲公英种子从远处飘回，聚成伞的模样。
太阳从西边升起，落向东方。
子弹退回枪膛，
运动员回到起跑线上，
我交回录取通知书，忘了十年寒窗。
厨房里飘来饭菜的香。
你把我的卷子签好名字，
关掉电视，帮我把书包背上。
你还在我身旁。
四、作文。（60分）
24.阅读下面的材料，根据要求写作。
孟子说“夫物之不齐，物之情也”，意指物有千差万别是自然规律，万物的多样造就了大千世界错落有致、参差百态的美。
国庆70周年的盛大阅兵式上，受阅部队步履铿锵、气势恢宏，给我们带来美的震撼，那是协调一致、整齐划一的美。
有时参差百态是一种美，有时整齐划一是一种美……
以上材料引发了你怎样的联想与思考，可以从社会生活、思想文化、语言文字、文学艺术等方面展开。请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于 800 字。 |
