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文件名称： 2021届浙江省金丽衢十二校高三二模语文试题及答案
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文件大小： 79.50 KB         整理时间：2021-05-23
文件简介：
2021届浙江省金丽衢十二校高三二模语文试题
 
一、选择题
1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（   ）
A．世界种业正迎来以基因编辑（jí）、合成生物学、人工智能等技术融合发展为标志的现代生物育种科技革命，我们必须打击剽（piáo）窃成果行为，抓住机遇培育具有自主知识产权的优良品种。
B．三星堆遗址再次雄辨地证明了中华文明的起源是多元一体的，做好三星堆出土文物和遗址的研究阐（chǎn）释工作，有助于增强文化自信，为新时代新征程汲取更为丰富的历史文化给（jǐ）养。
C．追逐梦想，是中华民族生生不息的文化禀（bǐng）赋，勇于探索，是航天人一路披荆斩棘、百折不挠的英雄气概，敢于走前人没有走过的路，锲（qiè）而不舍，不骄不躁，方能行稳致远。
D．土家族吊脚楼是土家族人最具特色的文化符号之一，修建传统的吊脚楼不用一钉一铆（mǎo），全以榫卯等方式将木枋（fāng）、木板拼接在一起，修造好的脚楼造形美观且舒适宜居。
2．下列各句中，没有语病的一项是（   ）
A．《国家宝藏》兼具主流色彩和娱乐特质，融合严肃与娱乐的风格，在讲述国宝的故事时，明星们的倾情演绎引发共情，吸引了不同年龄层、多元文化层。
B．嫦娥五号返回舱安全着陆，带回了近2公斤的月壤样品，首次实现了我国地外天体采样返回的任务，是航天强国建设征程中的重要里程碑。
C．新首钢园区转型发展需要根据场馆赛后状况出发，实施遗产战略计划，助力延庆建设最美冬奥城和国际知名休闲度假旅游目的地。
D．随着托什干河湿地生态环境的不断改善和群众保护野生动植物意识的不断提高，这里已成为苍鹭、白鹭等近百种鸟类停留、觅食、繁殖的“天然乐园”。
 
二、选择题组
阅读下面的文字，完成下面小题。
（甲）诗潮拥有为数众多的诗人，他们是一代人，大体都有动乱时代家庭离散、流亡失学的经历，他们有受欺凌、受侮辱和受蒙骗的记忆。他们对社会的变异和历史的歧误有鲜明的反思和批判意识，呼唤人的尊严和个性的发扬。上述这些，在他们的诗中体现为弃绝“假大空”的豪言壮语，排斥铺天盖地的集体抒情，尊重对个体生命的体验或者仅仅属于“小我”的隐讳感受。（乙）诗人获得了心灵的解放，他们终于可以按照自己的方式表达或宣泄情感和思绪而不必听从于他人（哪怕是仅仅属于一己的欢乐和哀愁）。
（丙）于是新诗潮的写作者被批评者视为目空一切的“惹不起的一代”，而新诗潮也被批判者视为洪水猛兽。其实，许多后来者冷静地发现，支配包括北岛在内的那一代人的写作的，仍然有着自觉的庄严的承担。他们并不自私，而是立志要为时代代言，为一代人代言。
3．文段中的加点词，运用不正确的一项是（   ）
A．排斥B．隐讳C．洪水猛兽D．仍然
4．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（   ）
A．甲B．乙C．丙
 
 
三、语言表达


6．下面是明代郑烨为西湖湖心亭撰写的一副对联，下联语序已打乱，请运用对联知识写出下联，并简要赏析这副对联的艺术特色。
上联：亭立湖心，俨西子载扁舟，雅称雨奇晴好。
下联：东坡白月席开恍偏宜水面游赤壁清风
（1）下联：
（2）艺术特色：
 
四、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
知识产权是人类在社会实践中创造的智力劳动成果的专有权利，也是社会财富的重要来源。当前，我国正在从知识产权引进大国向知识产权创造大国转变，知识产权工作正在从追求数量向提高质量转变。知识学产权一头连着创新，一头连着市场。就目前看，我国知识产权还存在“大而不强、多而不优”的问题，高质量的关键核心专利不多，在部分领域布局仍然不够。着眼长远，要努力打通知识网产权转化运用的“最后一公里”，解决好科技与经济“两张皮”问题，使其成为科技成果向现实生产力转化的桥梁和纽带。
（谷业凯《为激发创新活力提供坚强产权保护》）
材料二：
我国知识产权运营链条上还存在一些难点和堵点。比如，高校和科研院所作为知识产权产出“大户”，尽管近年来不断深化改革、优化机制，加强知识产权转化和应用，但仍然较为缺乏专业运营人才，知识产权转化效率和质量仍待提升。同时，一些企业手握知识产权但由于缺少对接主体和转化应用的配套支撑，知识结晶无奈被“束之高阁”。
对于知识产权，创造是源头，运用是目的。针对系列难点堵点，我们仍需下大气力，以系统性、全局性、长远性统筹部署，“精雕细琢”知识产权运营链条，促进知识产权运营服务与实体产业紧密融通，让成果市场价值更充分实现。
加强知识产权运营是一个系统工程，既离不开政府部门的高度重视和大力实践，也离不开广大市场主体的积极参与；既离不开法律制度环境的持续优化，也离不开全民知识产权意识的巩固加强；既离不开科研人才的辛勤付出，也离不开专业运营人才的深耕细作。
（董碧娟《用好市场力量助力知识产权价值“变现”》）
材料三：
当前，在疫情防控常态化的背景下，中国经济复苏势头不减。2020年11月中国制造业运行出现十年来最强劲改善，11月财新中国制造业采购经理人指数（PMI）录得54.9，高于10月1.3个百分点，为2010年12月以来最高值。中国要形成一种可持续发展的模式，强化知识产权保护是必然选择。中国对知识产权的保护力度如何，一定程度上会影响以知识为基础的实体经济到底能发展多大规模、多快速度。
良好的营商环境由很多因素决定，但知识产权保护提供的保障和动力是无可替代的。国家统计局数据显示，2018年我国专利密集型产业增加值达10.7万亿元，占GDP的比重达到11.6%，成为经济高质量发展的重要支撑。2019年，涉及知识产权的技术合同成交额达到9286.9亿元，同比增137.7%。中国加大知识产权保护力度，无疑有利于在全社会营造尊重、保护知识产权的良好氛围，有利于激发各类市场主体特别是民营经济和企业家的活力。
党的十九届五中全会在布局“十四五”发展时指出，坚持把发展经济着力点放在实体经济上，而制造业是实体经济的主体。我国连续十年保持世界第一制造大国地位，“十四五”中国要从制造大国向制造强国迈进，从世界工厂向世界市场转变，需要完善鼓励创新的知识产权保护。中央强调，坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位，把科技自立自强作为国家发展的战略支撑。这无疑意味着中国对以科技创新来推动经济发展和转型有了新的重视程度。与此同时，要进一步打通知识产权创造、运用、保护、管理、服务全链条，增强系统保护能力的同时，让知识产权的经济社会效益加速显现，促进“中国制造”向全球产业链、价值链高端跃升。
（周子勋《以知识产权保护激发全社会创新活力》）
7．下列对材料中“知识产权”的相关理解，不正确的一项是（   ）
A．“知识产权”是人类在社会实践中创造的智力劳动成果的专有权利，连着创新和市场两个要素。
B．“知识产权”是科技成果向现实生产力转化的桥梁和纽带，因其解决了科技与经济“两张皮”问题。
C．“知识产权”转化效率和质量需要不断深化改革、优化机制以及对接主体和转化应用的配套支撑。
D．“知识产权”运营需要统筹系统性、全局性、长远性，融通实体产业，让成果市场价值更充分实现。
8．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
A．作为知识产权创造大国，我们需解决一直存在的高质量的关键核心专利不多，部分领域布局仍然不够以及“大而不强、多而不优”的问题。
B．我国知识产权运营链条上还存在一些难点和堵点，主要是高校和科研院所作为知识产权产出“大户”，仍然较为缺乏专业运营人才。
C．在疫情防控常态化的背景下，中国经济复苏势头不减。中国制造业运行出现十年来最强劲改善，制造业发展指数创历史新高。
D．我国连续十年保持世界第一制造大国地位，要向制造强国迈进，离不开坚持科技创新和把发展经济着力点放在实体经济上。
9．根据材料，请概括加强知识产权保护的意义。
 
 
五、文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
水巷
陈荒煤
“油炸——锅巴，米泡糕！……油炸花生米！”
祥林无精打采地叫卖着，用一种阴沉的嗓音。街上没有什么声息，自己在水里轻轻移动的脚步声又波波地响了起来。祥林走了不远，忽然深深地叹了一口气，于是默默地向前走，仿佛害怕那单调的脚步声打扰了自己惆然的思想。他耸动下自己的肩头，把快滑到膊上的货箱又移上肩头去，觉得货箱仍然有些儿沉重，已是半夜了哩，但从黄昏朦胧的时分背着的一箱货物，直到现在还没卖脱一半。街道和里巷里面都漫着一两尺深的水，不到九、十点钟的光景，走过一条街，再穿过一条里巷，全是些落寞得可怜的景象，只有那死一般的沉寂包围着他；他阴沉的叫卖声总像落在水里似的，从听不见什么回声。这样的光景差不多有二十多天了。
他家是在市内低洼的地方，一整个夏天几乎不曾间断过雨水，江水又日益增涨阻止着积水的泄流，于是早在七月半左右，那间狭隘的平房就泡在一尺多深的水里面了。糙米也要七百多钱一升，他的买卖却是越发一天不如一天了，而家呢？老老小小倒有五六口子。
“天真要收人嗲！”他想，“不像世界了咩！”
老年人渐渐把这句话熟悉地挂在嘴边，说得年轻人不由得不相信世界确实改变起来了……现在，是什么样的世界呢？想想，有些惆然了，祥林不禁摆了摆头，预备把这些杂乱的思想从脑子里驱逐出似的，一双赤脚在微凉的水里浸着好几点钟了，现在渐渐感到有些儿麻木，偶尔还发一阵痉挛。他望望惨淡的四周，觉得心头是寒凉的，便下意识地又提高了嗓子叫卖起来，并且向一条里巷里面走了进去。里巷里面的水快深到膝头，地上还有些滑腻，像是污泥和什么腐烂的东西，脚提起来的时候，可以闻着一股腥气，但辨不出是由什么散发出来的。巷灯密层地织着湿气的雾网，光芒暗淡地闪耀在黑的水面，摇曳着一缕幽幽的光波。一个卖馄饨的在里巷尽头敲着竹梆笃笃地响，清脆的声音在死寂的里巷里面逡巡，显得格外落寞。
“油炸——锅巴，米泡糕，油炸花生米！”
祥林随便吆喝了两声，慢慢地向里巷尽头走去，好像含着一些喜悦；那个卖馄饨的是一个可亲近的老人，差不多有半年多的光景，每逢祥林卖到这巷子里来的时候，就会扯住他谈一顿的。但当他走到那馄饨担子跟前的时候，他却看见一个从不相识的陌生人，一个老实相的青年。那青年人坐在一张梯子上面；馄饨担子用好几块砖头垫住脚，依然浸在水里，算是还可以生着火，可是火也好像那样奄奄无生气，蜷缩地吐着浑黄的火焰。沿着馄饨担子这边，在那从前摆水果摊子的木架上，一个永远不离开这里巷的乞丐，两眼充满了迷惘，坐在那里沉思着什么；混饨担子上那盏油灯照着他，把巍然的影子映在墙上，动也不动。偶尔吹过一阵风，于是阴影贴满了墙上并且跳跃起来，水面也映着由那一阵炉火的闪晃而摇曳的幽光。
那乞丐——绰号叫少爷，据说从前很有钱——见祥林走到跟前的时候，用那不灵活的眼瞟了他一下，没出一声地又掉过头去了。但转瞬间，他又拍拍他坐的木架板，叫道：
“伙计，这里来坐一下。”
祥林摇摇头，耸耸肩又想回转身走。
“有鬼等着你！”少爷冷冷地说，“人家都快搬完了，鬼买你的——坐下坐下，哪里去吵？”
“没得说的，开口闭口都是鬼——鬼偏生不找到你！”
祥林回头望望那条黑黝黝的巷子，便又挨着少爷身边爬上木架子坐着了，一边却没好气地诅咒着。少爷伸了个懒腰，挠了挠那厚发的头，从眼角流下了一条泪痕，他伸着手背一边揩着一边叹了口气，答道：“你家生意好？”
少爷和祥林搭着话，那不灵活的眼睛突然闪动了一下，蓦地就揪开那洋铁货箱抓一块锅巴在手里，敏捷地递到嘴里去了，一张呆的苍黄的脸子依然冷冷的，找不出一丝笑容来。祥林来不及抢下那锅巴，不屑地瞅他一眼，便使劲推了一把，咒道：“什么少爷，简直是造孽！”
少爷却笑了——那真能说是笑吗？凝视着手里一点残余的锅巴，不灵活的眼睛好像很快就湿润了，额头乌黑的粗的皱纹锁住了两节稀稀的眉毛，那样子像有什么沉重的痛苦压着他的头似的——轻轻嗫嚅地骂了一句“鬼”，把那残剩锅巴放下了。他一会儿挠挠那蓬乱的头发，一会儿又朝着祥林苦笑笑，又把双手搓搓，然后抹抹脸，简直使得祥林十分不安起来。“咳！”少爷叫道，“三十七号那里，你送点锅巴去！昨天他屋里跟我讲的。”
祥林应了一声，预备问少爷说的是不是真话，但想想，也就没问。祥林惘然地瞅了那个青年一眼，摸摸那洋铁箱，准备跳下身子走，一面随口问了一句：
“那个老伙计咧？”
“问我爹？”那个青年歪过头来，答道，“病了唦。”
祥林听到说那老人病了，知道这青年就是老人的儿子，伸了伸身子，便又坐下来了。
“前天我来还看见他的，不是还蛮好的吗？”
“晓得的！两支腿胀得像水桶，大概是水里泡狠了，那么大的年纪了。”
“这如今，”青年深深叹口气，“做小买卖的，只有饿死！你家怎么样，卖了几个钱？”
“莫谈，唉！”祥林摇摇头，随即又摆摆手。
“明儿会——油炸锅巴——米泡糕！油炸花生米！”
祥林阴沉的叫卖声充满了无可奈何的愤怒，在那静谧的空间震荡着，浓重的夜气像是起了颤栗：伴着这凄凉的叫声的是那“笃笃笃笃”的竹梆声，一声声都像敲在祥林的心口上。他望望黑黝黝的四周，嗅着水里的臭气，身子突然起了一阵痉挛，脚下觉着有一股凉气直冲上心尖，感到心头都剧烈地疼痛起来了。
10．请简要赏析文中画线部分的语言是如何表现祥林的无奈和愤怒的。
11．简析文中“水巷”的作用。
12．“油炸——锅巴，米泡糕，油炸花生米！”一句在文中出现了三次，有何作用？
13．小说为什么聚焦祥林，又要塑造其他“水巷人”？
 
 
六、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
上韩昌黎书
张籍
古之胥教诲，举动言语，无非相示以义，非苟相谀悦而已。执事不以籍愚暗，时称发其善，教所不及，施诚相与，不间塞于他人之说，是近于古人之道欤。籍今不复以义，是执竿而拒欢来者，乌所谓承人以古人之道欤？
顷承论于执事，尝以为世俗陵靡，不及古昔，盖圣人之道废弛之所为也。宣尼没后，杨朱、墨翟恢诡异说，干惑人听，孟轲作书而正之，圣人之道，复存于世。秦氏灭学，汉重以黄老之术教人，使人寝惑，扬雄作《法言》而辨之，圣人之道犹明。及汉衰末，西域浮屠之法入于中国。中国之人世世译而广之；黄老之术，相沿而炽。天下之言善者，惟二者而已矣。昔者，圣人以天下生生之道旷。乃物其金、木、水、火、土、谷、药之用以厚之；因人资善，乃明乎仁义之德以教之，俾人有常，故治生相存而不殊。今天下资于生者，咸备圣人之器用；至于人情，则溺乎异常，而不由乎圣人之道，使君臣、父子、夫妇、朋友之义沉于世，而邦家继乱，固仁人之所痛也。
自扬子作《法言》，至今近千载，莫有言圣人之道者，言之者惟执事焉耳。习俗者闻之，多怪而不信，徒相惟訾，终无裨于教也。执事聪明，文章与孟轲、扬雄相若，盍为一书，以兴存圣人之道，使时之人、后之人知其去绝异学之所为乎？曷可俯仰于俗，嚣嚣为多言之徒哉？
然欲举圣人之道者，其身亦宜由之也。比见执事，多尚驳杂无实之说，使人陈之于前以为欢，此有以累于令德；又商论之际，或不容人之短，如任私尚胜者，亦有所累也。先王存六艺自有常矣有德者不为犹以为损况为博塞之戏与人竞财乎君子固不为也。今执事为之，以废弃时日，窃实不识其然！
且执事言论文章，不谬于古人。今所为或有不出于世之守常者，窃未为得也。愿执事绝博塞之好，弃无实之谈，弘广以接天下士，嗣孟轲、扬雄之作，辨杨、墨、老、释之说，使圣人之道，复见于唐，岂不尚哉？籍诚知之，以材识顽钝，不敢窃居作者之位，所以咨于执事而为之尔。若执事守章句之学，因循于时，置不朽之盛事，与夫不知言亦无以异矣。籍再拜。
14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）
A．非苟相谀悦而已          悦：喜悦
B．圣人以天下生生之道旷    生生：维持生计
C．使人寝惑                寝：逐渐。
D．以材识顽钝              顽：愚昧
15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）
A．是执竿而拒欢来者        曩者辱赐书
B．汉重以黄老之术教人      以其无礼于晋
C．不谬于古人              故燕王欲结于君
D．籍诚知之                填然鼓之
16．下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是（   ）
A．张籍在给韩愈的信中力主兴复儒学，排斥佛老异说，以挽救当日所谓“邦家继乱”的颓势，维护唐王朝的统治。
B．张籍在信中同时也劝告韩愈“绝博塞之好，弃无实之谈”，并谦虚地表示要多咨询韩愈的意见，共同写一部阐扬圣人之道的书。
C．这封信张籍尽朋友之义去写，一开篇就点明古人相处的原则是“相示以义”，这就为下文直言规谏韩愈的过失作了伏笔。
D．虽说是写给朋友的一封信，但结构严谨，层次有序，文笔质朴，不露雕琢痕迹，也可说不失为一篇逻辑严密的论说文。
17．用“”给文中画波浪线的部分断句。
先王存六艺自有常矣有德者不为犹以为损况为博塞之戏与人竞财乎君子固不为也
18．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）习俗者闻之，多怪而不信，徒相惟訾，终无裨于教也。
（2）比见执事，多尚驳杂无实之说，使人陈之于前以为欢，此有以累于令德。
 
 
七、古代诗歌阅读
阅读下面这两首诗歌，完成下面小题。
再经胡城县
［唐］杜荀鹤
去岁曾经此县城，县民无口不冤声。
今来县宰加朱绂，便是生灵血染成。
催租行
［宋］范成大
输租得钞官更催，踉跄里正敲门来。
手持文书杂嗔喜：“我亦来营醉归耳！”
床头悭囊大如拳，扑破正有三百钱：
“不堪与君成一醉，聊复偿君草鞋费。”
19．《再经胡城县》一诗中“加朱绂”的意思是______，运用的是借代手法；《催租行》题目中的“行”指_____
20．试分析两首诗揭露讽刺手法的异同。
 
 
八、名著阅读
阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一  子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”（《论语·雍也》）
材料二  子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”（《论语·里仁》）
材料三  子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”（《论语·阳货》）
21．材料一中“畔”的意思是_____；从材料三可看出孔子反对_____。
22．结合材料一、二分析“礼”的内涵和作用。
 
 
九、句子默写
23．补写出下列名句名篇的空缺部分。（只选三小题）
（1）_____________，_____________。仁以为己任，不亦重乎？（《论语》）
（2）故木受绳则直，_____________，_____________，则知明而行无过矣。（韩愈《师说》）
（3）驾一叶之扁舟，_____________。寄蜉蝣于天地，_____________。（苏轼《赤壁赋》）
（4）_____________，渚清沙白鸟飞回。_____________，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
（5）几日随风北海游，回从扬子大江头。_____________，_____________。（文天祥《扬子江》）
 
十、材料作文
24．阅读下面文字，根据要求作文。
对于“少年感”，百度百科的解释是，一些人拥有青春感，看起来给人一种很阳光、有活力的感觉。央视主持人康辉认为，“少年感”是一个人历经沧桑、看尽世间百态后，眼睛里仍保有一份清澈。也有人觉得“少年感”不止于此。
对于“少年感”，你有怎样的思考，请写一篇文章，谈谈自己的看法。
（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
 


参考答案
1．C
【详解】
本题考查学生识记字音字形的能力。
A.“剽piáo窃”中的“剽”应读作“piāo”；
B.“雄辨”的“辨”应为“辩”；
D.“造形”的“形”应为“型”。
故选C。
2．D
【详解】
本题考查学生辨析和修改病句的能力。
A.成分残缺，“不同年龄层、多元文化层”缺少宾语中心。
B.搭配不当，“实现”“任务”动宾搭配不当，“完成了……任务”。
C.句式杂糅，“根据场馆赛后状况”或者“从场馆赛后状况出发”。
故选D。
 
3．B
4．B
【分析】
3．
本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
A.排斥：不相容、使离开或不使进入。语境强调这些诗人不喜欢铺天盖地的集体抒情，使用正确。
B.隐讳：动词，有所顾忌隐瞒不说。这里修饰“感受”，应使用形容词，应为“隐晦”或者“隐秘”。
C.洪水猛兽：比喻极大的祸害。语境比喻批判者们将“新诗潮”看做祸害，使用正确。
D.仍然：表示情况持续不变或恢复原状。语境强调北岛在内的那一人没有改变自己的庄严的承担。使用正确。
故选B。
4．
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
B.括号里的内容是解释“思绪”的，应紧跟解释的对象。括号跟在“思绪”后面。
故选B。
【点睛】
 
 
6．（1）席开水面，恍东坡游赤壁，偏宜月白风清
（2）①镇名。嵌入“湖心亭”这一主要叙述对象；②比喻。把湖心亭比作西子泛舟湖上的扁舟，联想到苏轼游赤壁、用喻想象新奇；③化用。“雨奇晴好”，化用苏轼“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”句，“月白风清”化用东坡《前赤壁赋》“月白风清，如此良夜何”句，富于想像，灵活清新。
 
7．B
8．D
9．①促进以知识为基础的实体经济的发展。②有利于在全社会营造尊重、保护知识产权的良好氛围。③有利于激发各类市场主体的活力。④是激发创新创造活力的动力源泉。⑤促进“中国制造”向全球产业链、价值链高端跃升。（答出4点即可）
【分析】
7．
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力 。
B.“是科技成果向现实生产力转化的桥梁和纽带，因其解决了科技与经济‘两张皮’问题”说法错误，因果倒置，原文是“解决好科技与经济‘两张皮’问题，使其成为科技成果向现实生产力转化的桥梁和纽带。”且解决科技与经济“两张皮”问题是未来的目标，现在还没有实现，因此并不能说“解决了”，选项变未然为已然。
故选B。
8．
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“作为知识产权创造大国，我们需解决一直存在的高质量的关键核心专利不多，部分领域布局仍然不够以及‘大而不强、多而不优’的问题”说法错误，不合逻辑，“一直存在的”错，原文是“当前”。
B.“主要是高校和科研院所作为知识产权产出‘大户’，仍然较为缺乏专业运营人才”中“主要是”说法错误，原文是“比如”、“因素之一”。
C.“制造业发展指数创历史新高”说法错误。材料三中说的是“11月财新中国制造业采购经理人指数（PMI）录得54.9，高于10月1.3个百分点，为2010年12月以来最高值”，并没有说“制造业发展指数创历史新高”。选项的说法于文无据。
 
10．①环境描写。借“浓重的夜气”“黑黝黝的四周”等凄凉压抑的环境，烘托渲染人物的悲苦难言。
②运用动作、心理描写直接表现了祥林的悲凉、痛楚与愤懑。
③用叠词和比拟的手法，“夜气像是起了颤栗”“一声声”等体现了祥林难以消解的心头郁结。
④连用“心口”“心尖”“心头”，层层推进，节奏紧促，全面展现祥林的无奈与愤怒。
11．①为人物提供了特定的活动环境；给全文定下了阴沉落寞的基调。
②导引着祥林的叙事情节，表现了祥林的困窘生活，并塑造了一个底层生活的群像。
③凸显主题，引发人们对小人物生存困境的思考。
12．①串联全文内容，使结构紧凑。
②衬托水巷沉寂。
③三次吆喝，人物的情绪、心理不同，丰富了人物形象。
④形成阴沉的背景旋律笼罩全文。
13．①祥林的性格和命运具有典型性，他是一群生活在社会底层的人物的代表。
②虚写的卖馄饨的老头、略写的卖馄饨的青年和稍重笔写的“少爷”共同构成了底层社会的群像，来表现苦难的普遍与人性的复杂。
③两种塑造人物的方法有主有次，有详有略，能更深刻的表达主题，用笔疏密有致。
 
14．A
15．C
16．B
17．先王存六艺/自有常矣/有德者不为/犹以为损/况为博塞之戏/与人竞财乎/子固不为也
18．（1）安于世俗的人听您说的这些道理，大都感到奇怪而不相信，只是说些诋毁的话。终究对接受教育（或教化）没有好处。
（2）而我近来见到先生，大都喜欢那些杂乱无实际内容、只能供人逗乐的东西，这样有损于（会累及）您的美德。
【分析】
14．
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.“非苟相谀悦而已”的“悦”不是“喜悦”的意思，而是“讨好”的意思，全局翻译为“而绝不随声附合、奉承讨好他人”。
故选A。
15．
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A. 第一个“者”是代词，“……的人”之意；第二个“者”是代词，用在表时间的词后面，“……的时候”之意。二者的意义和用法不同。
B. 第一个“以”是介词，“用”之意；第二个“以”是介词，“因为”之意。二者的意义和用法不同。
C. 两个“于”都是介词，“和、同、与”之意。二者的意义和用法相同。
D. 第一个“之”是代词，此文中是“我、自己”之意；第二个“之”是助词，用在动词后作补音的助词，无义，可不译。二者的意义和用法不同。
故选C。
16．
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“并谦虚地表示要多咨询韩愈的意见，共同写一部阐扬圣人之道的书”表述有误。根据原文，“籍诚知之，以材识顽钝，不敢窃居作者之位，所以咨于执事而为之尔”，其意为“我实在了解我自己，凭我天资学识的愚笨，实在不敢去写那样一本书，所以同您商量，希望您能做这件事”，由此推知，此项无中生有、曲解文义，张籍并未表示要“多咨询韩愈的意见”并同韩愈“共同写一部阐扬圣人之道的书”。
故选B。
17．
本题考查学生文言断句的能力。
原句翻译为：先王保存了六艺，自此有了正确的道德准则；有道德修养的人不学习实践它，尚且认为有所失，何况是做博塞的游戏，与人赌财物呢？有德行的人根本不做这样的事。
根据文意，“先王存六艺”和“自有常矣”均独立成句，且“自有常矣”用于表述上一句，之间应该断开；“有德者不为”和“犹以为损”也是独立成句的，之间应该断开；“况”表示意思更进一层，领起“为博塞之戏”，且“况为博塞之戏”和“与人竞财乎”均有独立的谓语中心“为”和“竞”，二者之间应该断开，同时“乎”是句末语气词，其后要断开。故此句的句读为：先王存六艺/自有常矣/有德者不为/犹以为损/况为博塞之戏/与人竞财乎/子固不为也。
18．
本题考查学生翻译文言句子的能力。
赋分点：（1）徒，只是；訾，诋毁；裨，益处，好处。（2）比，近来；尚，崇尚，喜欢；累，连累，损害；令德，美德。
参考译文：
古时的人相互教诲，一举一动一言一行，无不是表明一个“义”字，而绝不随声附合、奉承讨好他人。先生不因为我愚昧，时常表扬我的长处，指出我的不足，一片赤诚待我，不因别人离间而疏远我，这很接近古人互相相处的原则呀。而我现在不以义来报答您，这是以不友好的态度拒绝为交好而来的人，哪算是用古人之道来回报人呢?
不久前聆听了您的高论，我曾认为世风变坏，不如古代，大概是圣人之道不被重视所造成的。自从孔子死后，杨朱、墨翟虚夸不实的学说，迷惑了人们正常的视听，孟轲著书纠正了这种现象，圣人的道理才又在社会上流行。秦朝焚书坑儒以后，汉代又以黄老之术教育人民，使人渐受迷惑，扬雄写了《法言》来分辨是非，圣人的道理才明白于天下。到汉朝衰落之时，西域的佛教传入中国，中国人世世代代翻译它推广了它;黄老之术也代代沿袭而越发昌盛起来。这时天下讲道德修养的学说，只剩下这两种了。以前，圣人因为天下谋生的方法缺少，就物色了金、木、水、火、土、谷、药等物质来施恩于老百姓;又因为人的天性是善良的，就阐述清楚仁义道德来教导老百姓，使人们有了行动的准则，所以治与生是并存的，而不是割裂的。现在天下凡供给人们生存的器用都具备了;至于人的性情，却沉浸在邪说里，而没有遵循圣人的道理，从而使得处理君臣、父子、夫妇、朋友关系的正确道理被埋没了，因此国家相继发生动乱，这本来就是仁人所哀痛的事啊。
自从扬雄写作《法言》算起，至今近千年了，没有谁再说起圣人的道理，唯一谈起这些的只有先生您啊，安于世俗的人听您说的这些道理，大都感到奇怪而不相信，只是说些诋毁的话。终究对接受教育没有好处。先生您很聪明，文章写得与孟轲、扬雄不相上下，为什么不写一本书，来复兴保存圣人的道理，使现在的人、后来的人知道您为排除异端邪说而作出的努力呢?怎能随波逐流，做一个吵吵闹闹多说话的人呢?
然而想提倡圣人之道的人，他自身也应当实行它。而我近来见到先生，大都喜欢那些杂乱无实际内容、只能供人逗乐的东西，这样有损于您的美德;并且在商量讨论问题的时候，有时不能宽容别人的不足之处，就象那些好坚持己见以压倒别人为能事的人一样，这也有损于您的美德。先王保存了六艺，自此有了正确的道德准则;有道德修养的人不学习实践它，尚且认为有所失，何况是做博塞的游戏，与人赌财物呢?有德行的人根本不做这样的事。如今先生做它，来浪费时光，我实在不知您为什么这样做!
而且先生的言论文章，并不比古人差。现在所做的有时却不比世俗之徒高明，我认为很不合适。希望先生能去掉赌博的爱好，抛弃虚空的谈论，以广阔的胸怀来接纳天下的人材，继续孟轲、扬雄的作为，辨清杨、墨、老、释诸家的邪说，使儒家的学说重新在唐朝出现，难道不好吗?我实在了解我自己，凭我天资学识的愚笨，实在不敢去写那样一本书，所以同您商量，希望您能做这件事。如果您死守着章句之学，混迹流俗，放弃了这样不朽的大事，就同那些并不深通事理的人也没有什么不同了。张籍再拜。
 
19．    升官    诗歌体裁（歌行体）    
20．同：①寓揭露于叙事中。②对比，杜诗中去年百姓喊冤与今年县宰升官作对比，范诗将里正和百姓的言行作对比。异；①杜诗结句直接抒情，对统治者的揭露和鞭挞不留余情。②范诗寓讽刺于对里正形象不动声色的细节刻画中，入木三分地写出里正的凶态、丑态。（答出3点即可）
 
21．    “叛”    违背、背离礼乐形式主义化（或形式主义的礼乐）    
22．内涵：①个人之礼，即处理人与人之间关系的准则；②制度之礼。即治理国家的规范。作用：①以礼修身就不会离经频道；②以礼治国可以维护等级制。
参考译文：
材料一：孔子说：“君子广泛地学习文化知识，再用礼来加以约束，这样也就不会离经叛道了。”
材料二：孔子说：“能够用礼让原则来治理国家，那还有什么困难呢？不能用礼让原则来治理国家，怎么能实行礼呢？”
材料三：孔子说：“礼呀礼呀，仅仅说的是玉器和丝帛吗？乐呀乐呀，仅仅说的是钟鼓等乐器吗？”
23．士不可不弘毅    任重而道远    金就砺则利    君子博学而日参省乎己    举匏樽以相属    渺沧海之一粟    风急天高猿啸哀    无边落木萧萧下    臣心一片磁针石    不指南方不肯休    
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