一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①从五四以来的中国新诗一直在承担着的责任，就是对艺术的探索和对社会的关注。
②在我们的记忆中，1949年以来，中国新诗的第一次“繁荣”出现在20世纪50年代，那是一次变异的繁荣，一次和社会发展一样病态的假繁荣，古典式民歌，口号加标语的颂歌范式，它带给中国新诗的只剩下绵长的伤害。由于这样的伤害，以后相当长的时间里，中国诗歌对于社会责任的担当几乎成了“谈虎色变”。中国新诗真正鼎盛时期出现在20世纪的80年代，中国诗人正是凭借自己的良心和责任，把艺术探索和社会责任的双重担当骄傲地扛在肩上。这个时期，诗歌重新回到艺术领域，重新回到现实生活中来，成汪洋之势覆盖了中国大地。食指、北岛、舒婷、杨炼、多多们“朦胧诗”的崛起，把许多具有中国意义的现代诗歌和许多优秀的中国诗人的名字送出国门，开始了与世界诗歌平等的对话。同时，诗人的社会责任担当回到真实，成为优秀的诗人们的一种自觉。一大批直击现实、掷地有声的作品让中国老百姓的眼里饱含泪水，心潮久久不能平静。熊召政《请举起森林一般的手，制止！》、叶延滨《干妈》、骆耕野《不满》等优秀诗篇，和中国社会的脉搏一起跳动，在中国社会引起前所未有的强烈反响。很显然，这个时期的诗人的社会责任担当是对50年代那种担当的一次颠覆，这是真正意义上的担当，诗人只有具备了这种社会责任的担当，才能够赋予诗歌血肉和灵魂的力量。
③但是，我们不得不承认，很长一段时间以来，曾经和老百姓如此亲近的诗歌却让他们感到了陌生，滋养诗歌的这块土地也越来越不认识诗歌了，诗歌且战且退，已经退守到社会的边缘，渐渐失去了大众的认知和守护的热情。面对这样的现实，一些诗人并不以为然，一些批评家认为这是转型时期的中国由于社会分工细化诗歌必然受到的冷落，甚至还有人认为这是诗歌真正走向纯粹的唯一正确的选择。
④实际上，我们的诗人深陷“怎么写比写什么更重要”的误区，过分强调了诗歌技术性的重要，而忽略了诗歌作为一种文学形式的社会责任和作为诗人的社会担当，忽略了对我们究竟该写什么的深度思考。这些年来，作为文学的诗歌几乎齐刷刷地朝着“纯粹”的方向一路狂奔远离人间烟火，远离了滋养诗歌的土地，包括业已成名的诗人，对现实生活的痛处、生存状态的无奈已经视而不见、充耳不闻，缺失了一个诗人最应该具备的冲动和悲悯，很多人对现实麻木不仁，却无比自得、无比悠闲地陶醉在自娱自乐当中。这个事实不能不说是当下中国诗歌身处边缘的一个更为重要的原因。诗人疏远自己的家园，诗人无视国计民生，诗人忽略百姓疾苦，不断地重复别人的同时重复自己。这样一种状态的写作，怎么可能不走到边缘？又怎么能让那些食人间烟火的百姓为我们的诗歌叫好，为我们的诗歌饱含泪水呢？
⑤中国诗歌走到今天，需要来一个转体，需要重新找回对社会责任的担当。事实上，中国诗歌经过这么多年的探索，对一个真正的诗人来说，“写什么”才是他的当务之急。我以为摆在诗人面前的“写什么”的问题显得尤为重要，这种重要足以让我们已经远离的诗歌回到坚实的土地上来。
（摘编自梁平《诗歌：重新找回对社会责任的担当》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 中国新诗在20世纪50年代经历了一次病态假繁荣，在20世纪80年代才真正经历了一次大繁荣。
B. 舒婷等“朦胧诗”诗人们扛起艺术探索和社会责任的大旗，创作出能与世界诗歌平等对话的诗歌。
C. 回避现实生活的痛处、生存状态的无奈，这也是当下的中国诗歌走向“边缘化”的一个重要的原因。
D. 如果诗人将“写什么”作为当务之急，那么中国诗歌必然会回归到注重乡土诗歌的正确道路上来。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章第①段开门见山，提出自己的看法，即对艺术的探索和对社会的关注是中国新诗一直在承担着的责任。
B. 文章运用了引用论证法，引用“朦胧诗”优秀诗篇，论证了这个时期的诗人担当了真正意义上的社会责任。
C. 文章第③段将老百姓对当下的中国诗歌的陌生与对曾经的中国诗歌的亲近进行比较，引出了第④段的分析。
D. 文章在论证中将诗歌比作人，如“且战且退”“一路狂奔远离人间烟火”，语言生动形象，说理深入浅出。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 由于社会转型和社会分工的细化，中国当代诗歌日益“纯文学化”，这是中国当代诗歌唯一的出路。
B. 20世纪50年代的中国诗人对诗歌艺术不懈追求，是因为这也是中国现代诗歌责任担当的一部分。
C. 2008年汶川地震后涌现出的一批抗震诗歌，内容丰富，时代感强，体现了诗歌对社会责任的担当。
D. 根据文章内容推知，和“写什么”相比，也许“怎么写”更能体现出中国当代诗歌的未来发展趋势。
“元宇宙”被描述为人们能够借助预设环境、手机软件以及头盔、眼镜等设备在其中交互、工作和娱乐等的互联的虚拟世界。这种愿景将会把互联网的发展推进到4．0时代，有可能实现智联乃至万物互联。这种展望与指向为“元宇宙”概念打开了无穷的想象空间，目标是彻底消除现实世界与虚拟世界的二分，最终带来更深层的社会变革。
“元宇宙”使信息化、网络化、数字化和智能化越来越成为人类社会的基础设施，但也意味着技术发展正在从变革外部自然拓展到变革人类自身的内部自然，这对在工业文明时代形成的制度安排、概念框架、生活理念等带来了前所未有的挑战。“元宇宙”所创建的数字化环境会导致人与环境关系的逆转，不再是人来适应环境，而是环境能够自动地根据人的行为数据乃至神经信息等来预判或理解人的意图，从而自主地满足人的潜在需求。“元宇宙”所营造的去中心化、多空间实时切换等宏大场景，在创造了新的在线文化、虚拟主流化的商业模式，以及深度释放人的创造力与能动性等的同时，却无痕迹地构筑了新的控制框架，带来新的中心化。
更加关键的问题是，在这种具有永久记忆功能的数字世界里，去中心化的数字身份系统和动态环境参数实时监测系统的建立，使人们只信任数据，而不是信任留下数据的人。人与人关系的深度虚拟化，有可能导致新的精神虚无。数字孪生在使人成为信息透明体的同时，有可能造成使真实世界中的问题更加恶化等在线伤害，使个人的隐私保护变得更加困难。所以，“元宇宙”不只是对未来技术与社会发展方向的设想，还是发出了对“人，如何成为人，应该成为什么样的人”以及塑造怎样的文明未来等关乎人性问题的灵魂拷问。
“元宇宙”概念是世界各国进行数字化转型的一部分，是跨学科、多技术融合发展，特别是人机双向赋智带来的可能结果。“元宇宙”理念倡导的虚实融合乃至脱实向虚的发展趋势，对人类全方位提高数字素养、培育和强化社会担当意识以及追求更有意义的生命过程，提出了更高的时代要求。
（摘编自《“元宇宙”构建的“喜”与“忧”》）
4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 元宇宙在2021年真正“出圈”，浪潮已席卷全球，越来越多的国内外知名企业都表现出浓厚兴趣，参与其中。
B. 从实际操作层面看，目前并非所有领域都可以被数字化，复刻到线上，这与元宇宙的终极状态还有很大差距。
C. “元宇宙”概念的提出由来已久，但其产业仍在初级阶段，大规模产品化不足，与其他新兴产业的特征截然不同。
D. 将来，人们或许可以借助预设环境、手机软件以及头盔、眼镜等设备在互联的虚拟世界中交互、工作和娱乐。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. “元宇宙”话题大热与疫情加速了社会虚拟化、“宅经济”快速发展、线上生活成为常态等因素密切相关。
B. 相对而言，我国网民对元宇宙社区虚拟空间、个人虚拟空间较感兴趣，对元宇宙UGC社区的兴趣则不大。
C. 在工业文明时代形成的制度安排、概念框架等并不能适应“元宇宙”，需要技术发展进行外部自然变革。
D. “元宇宙”是一种虚拟世界，其概念是各国进行数字化转型的一部分，其理念倡导虚实融合乃至脱实向虚。
6. “元宇宙”构建会带来哪些“喜”与“忧”？请根据材料三简要概括。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
公孙瓒屡违节度，又复侵犯百姓。刘虞恐其终为乱，乃率所部兵合十万人以讨之。虞爱民庐舍，敕不听焚烧，攻围不下。瓒因风纵火，虞众大溃，执虞并妻子还蓟。会诏遣使者段训增虞封邑。瓒乃诬虞前与袁绍等谋称尊号，胁训斩虞及妻子于蓟市。瓒传虞首于京师，故吏尾敦于路劫虞首，归葬之。虞以恩厚得众心，幽州百姓流旧莫不痛惜。初虞欲遣使奉章诣长安而难其人众咸曰右北平田畴年二十二年虽少然有奇材虞乃备礼，请以为掾。具车骑将行，畴曰：“今道路阻绝，寇虏纵横，称官奉使，为众所指。愿以私行，期于得达而已。”虞从之。畴乃自选家客二十骑，俱上西关，出塞，傍北山，直趣朔方，循间道至长安致命。诏拜畴为骑都尉，畴固辞不受。得报驰，还比至，虞已死。畴谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。公孙瓒怒，购求获畴，谓曰：“汝不送章报我，何也？”畴曰：“汉室衰颓，人怀异心，唯刘公不失忠节。章报所言，于将军未美，恐非所乐闻，故不进也。且将军既灭无罪之君，又雠守义之臣，畴恐燕、赵之士皆将蹈东海而死，莫有从将军者也。”瓒乃释之。畴北归无终，率宗族及他附从者数百人，盟曰：“君仇不报，吾不可以立于世！”遂入徐无山中，营深险平敞地而居，躬耕以养父母，百姓归之，数年间至五千余家。畴谓其父老曰：“今众成都邑，而莫相统一，又无法制以治之，恐非久安之道。畴有愚计，愿与诸君共施之，可乎？”皆曰：“可！”畴乃为约束，又制为婚姻嫁娶之礼，与学校讲授之业，班行于众，众皆便之，至道不拾遗。北边翕然服其威信，乌桓、鲜卑各遣使致馈，畴悉抚纳，令不为寇。
（选自《通鉴纪事本末·卷九》，有删改）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 初/虞欲遣使奉章诣长安/而难其人/众咸曰/右北平田畴/年二十二/年虽少/然有奇材/
B. 初/虞欲遣使奉章诣长安/而难其人众/咸曰/右北平田畴/年二十二/年虽少/然有奇材/
C. 初/虞欲遣使奉章诣长安/而难其人/众咸曰/右北平/田畴年二十二/年虽少/然有奇材/
D. 初/虞欲遣使奉章/诣长安而难/其人众咸曰/右北平田畴/年二十二/年虽少/然有奇材/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 尊号，古代尊崇皇帝、皇后的称号。也叫徽号，尊号可以在生前使用。
B. 掾，原为佐助之意，后为副官佐或官署属员通称，文中是指官署属员。
C. 家客，即门客。是指古代有身份和地位的人收养的有学问有技能的人。
D. 宗族，由同一血统关系结合在一起的族群，或指有相同宗教信仰的群体。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 公孙瓒违背命令又经常侵掠百姓，刘虞担心他终将叛乱就率部讨伐他，但因爱民不肯使用火攻，结果遭到失败。
B. 刘虞为人宽厚，广施仁义，深得民心，当他被公孙瓒诬陷而招致一家被杀后，幽州百姓都很痛惜他一家的遭遇。
C. 右北平人田畴对刘虞的知遇之恩十分感激，田畴巧施计谋，扮作平民百姓，将刘虞呈送朝廷的奏章安全地送到。
D. 田畴回到无终，率众盟誓要为刘虞报仇，当无终的民众达到五千余家时，他制定法令并公布实行，取得了成效。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）瓒传虞首于京师，故吏尾敦于路劫虞首，归葬之。
（2）北边翕然服其威信，乌桓、鲜卑各遣使致馈，畴悉抚纳，令不为寇。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
送崔主簿赴沧州
李峤
紫陌①追随日，青门②相见时。
宦游从此去，离别几年期。
芳桂尊中酒，幽兰③下调词。
他乡有明月，千里照相思。
［注］①紫陌：帝都郊野的道路。②青门：长安城东南门。因门色青，俗称青门。③幽兰：据传是梁代琴家丘明所传的一首古琴曲，通过描写空谷幽兰素雅静谧的意境以表达抑郁伤感的情绪。
14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 标题的“送”交代了主要事件，“崔主簿”是送的对象，“沧州”则为友人上任之地。
B. 首联写两人经常相随相伴，一起会面，暗示朋友之间的关系密切，为后面写思念张本。
C. 颔联交代友人离去的原因，点明离别的时间只有几年，意在表明自己与友人不会伤感。
D. 颈联从离别时的氛围切入，用“尊中酒”和“幽兰曲”表达自己与友人依依惜别之愁。
15. 本诗尾联历来为人称道，请简要赏析。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
诗歌的翻译，尤其是叙事诗的翻译，向来都是译界的难题。对于《神曲》这样三卷百曲的___________，翻译工作更是难上加难。肖老师在耄耋之年，选择挑战这样一部鸿篇巨制的翻译工作，并且力图___________，译出个人的特色，无疑是值得敬佩的。为了让更多读者能够读懂《神曲》、喜欢《神曲》，肖老师以一己之力集百家之长，经过仔细考虑，决定放弃但丁原文的“三韵律”，（ ）。同时，本着避免繁多的注释影响读者阅读为原则，文中尽量减少注释的数量，因而每一曲都附有译者撰写的细致的导读，帮助读者《神曲》的诗文理解。
纪念一个伟大的、属于所有人的诗人，最好的方式就是阅读他的作品，也正是译家的翻译、学者的研究和读者的阅读，让古今中外的经典得以___________。多一位译家的翻译，既让原作获得一次新生，也为更多读者打开了走进文学世界的大门。正是在一代又一代译者和创作者的努力之下，在一代又一代读者的阅读和分享之中，文化的涓涓细流汇成大江大河，___________；或如寂静黑暗中，不知夜空一角的哪，点闪光，便能引领着一个人走出困境，“重见满天繁星”。
17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 浩瀚巨著 推陈出新 生生不息 滔滔不绝
B. 浩瀚巨著 标新立异 孜孜不息 滔滔不绝
C. 连篇累牍 推陈出新 孜孜不息 不绝如缕
D. 连篇累牍 标新立异 生生不息 不绝如缕
18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 翻译《神曲》使用中国传统诗歌中的“绝句”，在形式的美与简洁中找到平衡
B. 使用中国传统诗歌中的“绝句”翻译《神曲》，在形式的美与简洁中找到平衡
C. 在形式的美与简洁中找到平衡，翻译《神曲》使用中国传统诗歌中的“绝句”
D. 在形式的美与简洁中找到平衡，《神曲》使用中国传统诗歌中的“绝句”翻译
19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 本着避免繁多的注释影响读者阅读为原则，文中尽量减少注释的数量，因而每一曲都附有译者撰写的细致的导读，帮助读者理解《神曲》的诗文。
B. 本着避免繁多的注释影响读者阅读的原则，文中尽量减少注释的数量，并且每一曲都附有译者撰写的细致的导读，帮助读者《神曲》的诗文理解。
C. 本着避免繁多的注释影响读者阅读的原则，文中尽量减少注释的数量，因而每一曲都附有译者撰写的细致的导读，帮助读者《神曲》的诗文理解。
D. 本着避免繁多的注释影响读者阅读的原则，文中尽量减少注释的数量，并且每一曲都附有译者撰写的细致的导读，帮助读者理解《神曲》的诗文。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
动脉硬化可以通俗地理解为动脉老化，就像皮肤随着年龄的增长会慢慢从细嫩变粗糙一样。动脉变“老”的表现形式是血管壁增厚、硬化，弹性降低，血管腔狭窄倒不是很明显，这一过程是“非炎症性”的。动脉硬化 ① ，动脉粥样硬化与动脉一般的硬化区别在于“粥样”。如果把血管比喻成一根管道，“粥样”物质（如脂质物质和炎性物质）不断积累并激活体内纤维组织增生， ② ，导致血管腔狭窄。斑块破裂后可导致严重的堵塞，堵塞发生在心脏会引起“心梗”， ③ ，“心梗”和“脑梗”十分危险。一般的动脉硬化属于正常的生理现象，没有特效药，好比人的衰老一样不可逆。
动脉粥样硬化则是可防可治的，建议合理搭配饮食结构，少吃肥肉和动物内脏，多吃粗粮和新鲜果蔬，戒烟限酒，保证睡眠，适当锻炼身体增强体质，将血压、血脂和血糖控制在合理范围之内。需要治疗的患者则要遵医嘱选择降脂、抗血小板的药物，按时按量服药。若积极改善生活习惯并服药治疗后仍不能缓解症状，则可以考虑做介入或外科手术。
20. 请在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
