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文件名称： 《诫子书》同步巩固练习及答案
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文件大小： 48.39 KB         整理时间：2022-11-24
文件简介：
2022-2023学年七年级语文上册
第15课《诫子书》巩固练习
一、选择题
1．下列说法有误的一项是（    ）
A．《诫子书》选自《诸葛亮集·文集》，题目中的“子”一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。
B．诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。
C．“诫子书”中的“诫”是告诫、劝勉的意思；“书”是书写的意思，这里是名词活用为动词。
D．“非宁静无以致远”和“险躁则不能治性”两句中的加点词是一对反义词。
2．下列对文章的分析，有误的一项是（   ）
A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求。
B．“学须静也”的“学”不单单是指一般的学习，还含有修养自身的人格和品德的意思，“静”也不只是指单纯的安静，还有淡泊名利的意味。
C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的美好愿望。
3．下面语段中画横线句子有语病的一处是（ ）
A家训是中国传统文化和传统教育的重要组成部分，B好的家训是一代又一代人能否健康成长的保证，时过境迁，许多人不禁发问：家训还有存在的必要吗？在日前举行的郴州市“家训与文化传承”理论研讨会上，专家一致认为。C家训是推动社会文明进步的“正能量”，在新形势下我们更应该重视家训。为此，D专家呼吁要重建现代家训文化。
A．A B．B C．C D．D
4．下列句子中加点成语使用不正确的一项是（   ）
A．王小波是当代较有影响的作家，他的杂文对社会时弊的议论入木三分。
B．活动期间，千名幼儿在现场集体吟诵了《弟子规》，抑扬顿挫的童声叠加共振，稚嫩而又洪亮，场面十分壮观。
C．美丽的她穿了一件华丽的衣服，在人群中显得鹤立鸡群。
D．方博士到场时，整个大厅都坐满了和颜悦色的大学生，大家都为有机会听到这位科学家的演讲而兴奋不已。
二、填空题
5．文学常识填空。
诸葛亮，字_______，号______，琅邪阳都人。________时期蜀国杰出的________家_______家和战略家。《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一封书信。与他相关的故事有________________。
6．解释下列句中加点的词。
(1)夫君子之行( ) (2)俭以养德( )
(3)非宁静无以致远( ) (4)淫慢则不能励精( )
(5)险躁则不能治性( ) (6)多不接世( )
三、翻译
7．翻译下面的句子。
（1）非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。

（2）淫慢则不能励精， 险躁则不能冶性。

（3）非学无以广才，非志无以成学。

（4）年与时驰，意与日去。

（5）夫君子之行，静以修身，俭以养德。

四、句子默写
8．根据课文内容填空。
(1)《诫子书》中常被人们用做“志当存高远”的座右铭的句子是：________，________。
(2)《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是：________，________，________，_______。
(3)《诫子书》中阐释过度享乐和浮躁对人修身养性产生不利影响的句子是：_________，_________。
五、综合性学习
9．如何认识和选择朋友，是十分重要的人生课题，为引导同学们正确交友，你所在的班级正在举行以“有朋自远方来——交友之道”为主题的综合性学习活动，请你积极参加并完成以下任务。
(1)【拟写标语】为激发同学们参与活动的热情，请为本次活动拟写一条宣传标语。
(2)【探究发现】阅读下面关于交友的名言名句，谈谈你对交友之道的理解。
【材料一】
匹夫（平民，一般人）不可以不慎取友。
【材料二】
近朱者赤，近墨者黑。
【材料三】
益者三友，损者三友。友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻，益矣；友便辟（走邪门歪道）、友善柔（谄媚奉迎）、友便佞（花言巧语），损矣。
(3)【百家争鸣】互联网改变了很多人的交友方式，尤其是QQ和微信的使用。对于其利弊，众说纷纭，班级为此准备开展一个辩论赛。如果你是正方，你认为网上交友有哪些好处？




六、文言文阅读
（一）阅读《诫子书》语段，完成下面小题。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
10．解释下列句子中加点的词。
（1）非学无以广才( )   （2）非宁静无以致远( )
（3）险躁则不能治性( )   （4）淫慢则不能励精( )
11．用现代汉语翻译下面的句子。
静以修身，俭以养德

12．作者写这封信的用意是什么？

13．文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。


（二）阅读下面两个语段，完成下面小题。
（一）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
（二）①子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
②子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
④子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
（节选自《〈论语〉十二章》）
14．解释下面加点词语在句中的意思。
（1）非宁静无以致远   致：____________
（2）饭疏食   饭：______________
15．把语段（一）（二）中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
（2）不义而富且贵，于我如浮云。

16．语段（一）中诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备哪几个条件？
17．语段（一）（二）都谈到了共同的话题“志”，语段（二）②③两则围绕“志”，侧重谈了____________，这个内容与语段（一）的“____________”是相互印证的。

（三）阅读下面两个文段，完成下面小题。
（一）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
（节选自《〈论语〉十二章》）
（二）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与目去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（选自诸葛亮《诫子书》）
18．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ）
A．吾日三省吾身      意与日去      与日俱增
B．逝者如斯夫      夫君子之行      夫妻同心
C．不舍昼夜        太丘舍去      舍近求远
D．回也不改其乐      好之者不如乐之者  自得其乐
19．翻译句子。
（1）不义而富且贵，于我如浮云。
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

20．语段（二）中，诸葛亮告诫儿子要成才具备的三个条件中，除了“立志”，还有哪两个？

21．上面两个文段都提到了“志”，请你简要分析“匹夫不可夺志也”“非志无以成学”侧重点有何不同？

（四）阅读下列的文言文，完成下面小覆
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
【乙】成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾文王之子武王之弟成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭①者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛②，守以卑③者，贵；人众兵强，守以畏④者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲⑤；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德⑥也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”
（《周公诫子书》）
①恭：肃静、谦逊有礼。②尊盛：位高势盛。③卑：低下。④畏：同“威”、威严。⑤哲：明智、聪明。⑥由：因为；德：遵从…品德
22．下列句子中加点词意思相同的一项是（   ）
A．静以修身      守之以俭者 B．诫子书                   周公诫之曰
C．夫君子之行    守之以恭者 D．亡其身者，桀、纣是也     河曲智叟亡以应
23．下列对选文相关知识的理解，不正确的一项是（   ）
A．【甲】文中的“书”，在这里指书信，是一种文学体裁。《诫子书》是三国时期政治家诸葛临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
B．【乙】文画波浪线文字的断句划分为“吾/文王之子/武王之弟/成王之叔父也/”。
C．【甲】文“天君子之行”中“君子”指“品德高尚的人”；【乙】文“周公诚之曰”中“公”指古时候对男子的尊称。
D．【甲】文的“非淡泊无以明志”是双重否定句；【乙】文的“德行宽裕，守之以恭者，荣”是判断句。
24．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ）
A．【甲】文中诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。
B．【乙】文中周公权高位尊，但是他能从自身的行为来对伯禽进行诚勉，可见他是个育子有方的父亲。
C．【甲】文从反面来阐述“淫慢、险躁”带来的害处，强调“静”对修身的重要性；【乙】文中周公从“恭、俭、卑、畏、愚、浅”六方面来告诫伯禽要有谦虚谨慎的美德。
D．【甲】【乙】两文都从正反两面来阐述，并且都能举例来论述，很有说服力，对我们的学习和成长很有意义。
25．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（2）夫贵为天子，富有四海，由此德也。


参考答案
1．C
C．“书”是指书信，没有活用现象。
故选C。
2．D
ABC分析正确。D这句话是说人生短促，要珍惜光阴，刻苦学习。
3．B
B.语句“好的家训是一代又一代人能否健康成长的保证”，一面对两面，可去掉“能否”。故答案为B。
4．D
A.入木三分：形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。这里指他的杂文对社会时弊的议论很深刻，使用正确；
B.抑扬顿挫：形容声音高低起伏，和谐悦耳。这里形容千名幼儿集体吟诵《弟子规》的声音和谐悦耳，使用正确；
C.鹤立鸡群：比喻人的仪表或才能在一群人中极为突出。这里形容穿了华丽衣服的美丽的她在人群中极为突出，使用正确；
D.和颜悦色:和蔼喜悦的神色；和蔼可亲的面色。形容态度温和亲切。不能修饰大学生。使用错误；
故选D。
5．     孔明     卧龙     三国     政治     军事     舌战群儒（合乎题意即可）
6．     品德高尚的人     用、凭借、依靠     实现远大目标     轻薄懈怠     陶冶，修养     接触社会，有“用世”的意思
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
7．（1）不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不心静就不能高瞻远瞩。
（2）放纵懈怠就不能励精求进，轻薄浮躁就不能修养性情。
（3）不学习就无从拓广才识，不立志就不能学习成功。
（4）（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨。
（5）德才兼备的人的品行操守，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
8．     非淡泊无以明志     非宁静无以致远     学须静也，      才须学也     非学无以广才，     非志无以成学     淫慢则不能励精，     险躁则不能治性
9．(1)示例：播下真心，让友谊之花开遍校园。
(2)慎重交友，多交益友，少交损友。
(3)示例：扩大交友的范围，结交更多朋友；通过身处不同地域的网友，了解更多地区的风土人情，扩大知识面；对着看不见的网友，可以宣泄自己的烦心事，不会存在尴尬。
10．     （1）增长     （2）达到     （3）轻薄     （4）振奋。    11．用恬静来修养自己的身心，用节俭来培养自己的品德。    12．告诫儿子勤学励志，修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。（意思对即可）    13．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（言之成理即可）
14．     达到     吃    15．（1）放纵懈怠，就无法振奋精神；轻薄浮躁，就不能修养性情。
（2）用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。    16．①要明确志向：②要勤奋学习：③要珍惜时间。（或：一是立志，二是学习，三是惜时）（意思对即可。）    17．     不能因贫贱的生活而改变“志”（意思对即可）     非淡泊无以明志

18．C    
A．每天/岁月/时间；
B．语气词，用于句末，表示感叹/助词，用于句首，表示发端/丈夫；
C．均译为“舍弃”；
D．乐趣/以……为乐/乐趣；
故选C。
19．（1）用不正当的手段得来的富贵，对于我来将就像天上的浮云一样。
（2）不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。    20．①学习 ②惜时。    21．①“匹夫不可夺志也”中的“志”侧重于强调志向的坚定性，越是危急的时候，越要坚守气节；②“非志无以成学”中的“志”，侧重于强调“志”与“学”之间的关系，没有志向，则学无目标，不能专一。（意思对即可）
22．B   
A.不同，来，表示后者是前者的目的／用；
B.相同，告诫；
C.不同，的／代词；
D.不同，灭亡／同“无”，没有；
故选B 。
23．A  
  A.有误，《诫子书》不是诸葛亮临终前写的；
故选A 。
24．D   
D.有误，【甲】文没有举例来论述；
故选D 。
 25．（1）只有淡泊才能明志，只有宁静才能志远 。（2）贵为君主，富裕得拥有天下之地，是因为奉行尊崇这些品德。
参考译文：
【乙】周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发。吃一顿饭，要多次停下来，以接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢而失去人才。我听说，道德品行宽容，并用谦逊的品行来保有它的人，必会得到荣耀；封地辽阔，并凭借行为约束而有节制来保有它的人，他的封地必定安定；官职显赫，并用谦卑来保有它的人，必定高贵；人口众多、军队强大，并用威严来统御它的人，必定会胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；见识广博，并用浅陋来保有它的人，必定智慧。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为拥有这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。（你）能不谨慎吗？”
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